學佛就是要學怎麼樣開智慧，自性裡面的智慧，把它開發出來。像一個寶藏一樣，它是在礦山裡面，把它開發出來，這個開發就是放下。放下對世間上，出世間上一切法的執著，那你的智慧就可以顯露出來了。不但要放下世法，還要放下出世間法，那你的智慧就從裡面往外湧。這個智慧就是我們常常聽到的正覺。真正的覺悟了，徹底的覺悟了，智慧就會顯發出來。因為你覺悟，你才能夠放下。放下世間上的自私自利，放下喜愛的名聞與利養，放下一直累劫以來的習氣，貪嗔癡慢，五欲六塵，這個其實還是學佛的門口而已。你不要以為我放下這麼多之後，就以為了不起，其實還是在門口。因為你還沒有進門口，所以你不要自滿，自大。那怎麼樣可以跨進去呢？就要把見思煩惱，見惑的煩惱要斷掉。但是見思煩惱，見惑的煩惱斷掉不容易。所以還是先要到門口，你才能夠跨進去。你連門口都沒有到，你怎麼樣可以真正得到正覺，得到自性的智慧呢？先要瞭解世間上的苦難很多，學佛的人比較懂得，不學佛的人很難發覺世間上是苦的。他的災難是從哪裡來，學佛的人也會懂得，是從我們造惡業來的。
現在我們的世界，南北極的冰，都已經融化了，海水上升，溫度都有變化，南北極的冰，融化的速度很快了，使北極熊都找不到食物，都死了。老和尚曾經在加拿大，看到一條冰河，那個時候他從地上抓了一把冰雪，很涼，把它掉在地上去，手掌是干的，沒有水，這個是正常的。可是他去了庫克山，在地上找了一塊冰，這個冰灑到地上之後，手上統統是水，你看，這不像是冰河的現象。這樣我們就意識到冰融化得真的很快。你看，把它拿起來就馬上變水了。我們在美國，小孩子出去玩，這個冰，他們都可以拿來做一個雪球拋來拋去，不會融。現在呢？很大雪一下子，頂多幾個鐘頭，雪停了出去看一看，不用鏟了，冰自然就融化了。這就知道，這個冰就告訴我們，世界上的變化，變化太多了，冰融得太快了，這個海水就會高起來，所以就有洪水氾濫的現象。前一個月，美國某些地方都有洪水氾濫。雖然美國的河道，溝渠都做得很好，但是洪水一來，很多地方還是被淹了。
那麼這個洪水是怎麼樣來的？是從貪而來，從貪來感到這個洪水。那就是災難之一。全世界的同修們，如果能夠信仰宗教的，都能夠相信這一個道理，知道把貪嗔癡慢放下，我們就沒有水災，也沒有火災，也沒有風災。貪心就引起水災，嗔恚心就引起火災，愚癡就有風災。如果人人都能夠謙虛和睦，那就沒有地震了。地震是怎樣來的？是傲慢所引起的不平。 所以這種自然的災害，真正的原因就是貪嗔癡慢所感到來的。境隨心轉，實在講是真的。我們從日本的江本森博士的水試驗裡面做出證明，外面的環境確實是跟人心有密切的關係，人心善，一切的境界都善，所以西方極樂世界，華藏世界跟我們這個世界有沒有差別呢？其實從理上是絲毫差別都沒有，因為極樂世界的人心善，沒有貪嗔癡，所以整個環境都變得最美好。而我們在事上來看對比極樂世界，就不同了，變成另外一個樣子。就因為我們的心不善，人心不善，有貪嗔癡慢，如果這個貪嗔癡慢達到飽和點，那麼這個世界就毀滅了。就說冰融化變成海水，海水上升，就被淹沒，很多地方都被淹沒，這是一個災難的現象。至於那個火山都會爆發，海底火山爆發就變成海嘯。不是嘛，我們幾年前，海嘯很大。去年有於地震，也有一次日本地震，巨風，龍捲風。我們美國都很多，都是因為愚癡，嗔恚心造成的。地震裡頭最可怕的是地殼的變化，怎麼變化呢？你看中國，無緣無故的地就裂開一個大洞。其實這種都是因為傲慢而形成的災難。那這個傲慢是不是在地上人為的？不是人為，是人心為。我們的人心貪嗔癡慢天天製造，所以這個災難就跟著來了。換句話說，這些災難都是要我們負因果責任的，世間上的災難都應由我們人類來負責。
怎麼樣去對治這個根本呢？第一就要放下。放下我們的貪嗔癡慢，對人對事我們不再有貪嗔癡慢，那你就可以化解這一切災難了。不是說你拜拜梁皇懺，就可以消除一切災難。
昨天我們在共修的時候，我也跟大家一起分享，希望從其它地方過來的同學，回到他們的道場，都可以向同學們或者出家人提議，拜懺之前，先把懺的緣由，把這部懺裡面的內容義文，跟大家講講。我小時候，我的師父每次要拜梁皇懺，水懺，都在拜懺之前，一直來跟我們講這個懺的內容的故事。讓我們拜的時候，我們知道這個懺是誰編出來的，誰寫出來的，裡面為什麼要這樣寫？而且它的作用是告訴我們什麼？是教導我們什麼？這樣我們拜懺才有意義，這樣拜懺我們才能隨文入觀。甚至我們要做的三時繫念，要把三時繫念的講義聽一遍，然後我們做的時候，我們就會很專心，很投入。那這個效果，回向的功德就大。我也希望這種教育的方法能夠普遍。
為什麼我們不能放下？因為你有錯誤的看法，所以你不能放下。總括來講，你不能放下，就是因為你還不知道這個身體不是你自己的。身體是我所有的，而不是我，就要把這個錯誤的觀念扭轉過來。衣服不是我，是我所有的。那這個身體就像衣服一樣，是我所有的，不是我。那麼我們用這個身體幾十年或者一百年，總有一天是壞了，我們就要換一個。就像我們衣服舊了，壞了，髒了，破了，不能穿了，你最喜歡的，你還是要把它脫掉。如果你能夠突破這一關，知道這個身體不是你，不是我們所有的。我們像換衣服一樣，你就沒有恐怖，不怕了，你不會貪生怕死。身，不是自己，不會為了這個身，我們起貪嗔癡慢。你瞭解這個真相，你應該可以放下。
第二是放棄對立。什麼叫做對立啊？就是有煩惱罪業的，在法性裡面講是沒有對立的，你錯我對，把宇宙一切眾生跟自己分開，這是對立。我們同是人，但是有分民族不同的，那就會對立。民族是用來作名相的分別而已，你不會執著，那你就沒有對立。你跟一切人對立，你就生煩惱了。他跟你對立，他就迷了，沒有覺悟。所以學佛人要把這個對立搞清楚，那不再迷了。對人不對立，對事不對立，跟一切萬物都不對立，你跟山河大地都不對立，你要知道大家都是一體。我們沒有對立，你有對立的話，這是你的事，我只是做我的本份。你不喜歡，那我就避開你，我感恩你，給我的機會來學習。所以一切人事物，都不要跟他們對立，不要跟這個人事物去爭，也不求他們有什麼回報。所以要知道這一切，是一體的，他們迷了，我們不迷。但是我們希望他們有一天覺悟。用什麼方法呢？就是不對立。不爭，不求，我們很和諧，他們要我們怎麼樣，我們就怎麼樣好了，沒關係。因為在世間上的時間是不多了，沒有時間再爭論。你徹底明白了，你根本不需要爭論。因為大家都活在一個無明的情緒下，你要有一個包容的心，感恩他，曾經給你機會，曾經給你瞭解，曾經給你學習的空間，你有這種觀念，你就不會跟人家對立。所以無論你要接受的，或者人家要接受的，都建立在和諧不對立的觀念上，生活運作。這是正確的。那你就可以真正的放下。
第三就是要放下成見，放下這個執著。成見有一種是因上的成見，另一個是果上的成見。在六道裡面眾生很執著，嚴重的執著，自以為是。我們曉得，「凡所有相，皆是虛妄」。一切現象都是虛妄的，不是真的。沒有成見就能夠隨緣，隨喜功德，恒順眾生。我們縱然發心來做義工，來到人家的道場，人家要怎麼做就怎麼做，我們是盡心盡力，盡我們的本份，盡我們的責任。但是見解不同，或者有點成見，那我們就要恒順隨緣，不要令人家生苦惱。令人家生苦惱之後，只能夠真正的去懺悔道歉。因為有時候我們自以為是發這個心，很熱情的去幫助人家，未必是令到人家滿意的。這個不重要，最重要的馬上警覺，撒退出來了。所以你必須要學怎麼樣放下。你能夠提得起，你應該要放得下，這個就是功夫啊。所以這個成見好多時候，都會把人傷害了，把事情弄糟了，把自己的法身慧命斷了，這是很嚴重的事。
其實成見就是執著，執著自己這樣做，那樣做，你沒有成見，人家說怎麼樣好，你就怎麼樣好了，隨順他們，不勉強。因為你的心善，就造成環境一切都善，因為這是你喜歡做的，佛菩薩也不能阻撓你。所以佛沒有要求我們一定要這樣做，一定要那樣做，他只是教你，但是沒有強迫你。你不做，你造業，那是你的事。是佛不慈悲嗎？不是，佛已經慈悲到極點了，是我們自己業障深重，是自己轉不過來。所以真實的智慧要顯露出來，就必須從放下裡面下功夫。這樣的話，我們自性裡頭的德能相好，就慢慢顯露出來了。你看我們的阿彌陀佛，在因地上勇猛精進，我們應該向阿彌陀佛學習。我們在自己的生活當中，要警覺自己的起心動念，是不是有智慧，是智慧啊還是情執，你動了情執，那你就生煩惱。你的末那識或者阿賴耶識都是在生煩惱，都是種下了這個煩惱種子，我見，我愛，我癡，我慢，這個統統都是貪嗔癡引起。因為有一個我嘛，這個四大煩惱，常相隨啊，你情執了，你這個智慧就不會增長。所以凡事要三思才要做出來，有智慧的人做事都不會後悔。如果你真的勇猛精進，盡責任，盡心盡力，聽佛的教導來做事，來對人的話，你不會後悔的。我也不會後悔，經過這麼多年來，我是從石頭一直慢慢疊，疊高高，一直疊上來，這個石頭不平啊，很多崎嶇，但是走過的路，我不後悔。我只有越來越感恩，感恩佛菩薩，感恩所有給我上課學習的善知識。
我們本來就是這樣嘛，從小到大都應該是這樣，你從嬰孩媽媽喂你吃奶，剛開始，你懂得張口嗎？不懂啊。媽媽要告訴你怎麼樣張口吃奶，你本具能夠吃的，你是本具，媽媽不能教你怎麼樣吞下去啊，但是你本具有這個能力去吞下奶，對嗎？還是你要媽媽告訴你，把這東西塞在你的嘴裡面，如果不塞在嘴裡面，你怎麼知道從嘴裡進去你的肚子呢，但是你怎麼吞？怎樣吞下去？怎麼用舌頭啊？這個都是你本能的。所以佛性是我們本來具有的，我們本具慈悲，本具平等，本具正覺。看我們能不能顯發出來，怎麼可以顯發出來呢？一切萬緣都是來幫助我們，顯發我們智慧，你不經過這條路，你不知道哪一個方向是對？哪一個方向是錯？哪一個是苦的？哪一個是樂？所以佛就是這麼慈悲，他就是讓我們自己去選擇，沒有告訴我們，你必須要做這個。他會跟你講，然後讓你自己走。所以到最後，你不會怨佛，你不會怨天尤人。因為你自造的因，你就有得到哪一種果，你是自作自受的，你下地獄是自造的，沒有人推你。你以為他推你，為什麼你自己不能夠拒絕呢？不能夠自己站起來呢？你不能怨人。所以，宇宙一切都是我們心想生，只要我們放下一切的我見，我愛，我癡，我慢。放下一切執著，離開分別，不再妄想了，我們這個宇宙就是能得救，災難就是沒有了。
發佈留言