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第二种是『化相三宝』。第三种是『住持三宝』。这个『住持三宝』与刚才『理体三宝』是相通的。因为第二种『化相三宝』就是说经典、佛像,出家人这个剃髮染,是给我们依凭的形象,我们称之为『化相三宝』。
有的人很快就皈依,一下子就能够遇到三宝皈依了,有的人徘徊在佛门很多年,才去三皈。这就是各人善根深浅不同的问题。人人是否可以受三皈?当然可以!一定必须遇到三宝,不能隨便说我有三皈了。那你皈依谁啊?不知道。皈依谁啊? 那个’人’!我们要皈依是三宝,不是某个人!佛法僧,缺一都不算是三皈。没有三皈的人是他没有遇到三宝,即使他遇到三宝,他不会珍惜。曾经遇到一个人,问他有没有去过寺.庙?他说家的隔壁就是千佛寺。我问他有进去过吗?没有!他隔壁就是寺庙,他都没有进去。连看佛像机会都没有,他没有珍惜难得的因缘,因为善根福德不够,因缘未成熟。就好比贫穷的人,因为他过去没有布施,没有修布施的福德。没有福德,当然他也没有善根。所以贫穷的人能去拜佛也不是这么容易。一个是贫穷,一个是富贵人家。这两种人是极端的,都很少有机会拜佛学佛。为什么?穷人因为肚子都不饱,怎会想到去拜佛呢?他只想找麵包吃。富贵的人太过富贵了,很快乐,他一直在世界上找寻他需要的东西,慾望太重了,他没有想要去修行。虽然他去寺庙,他都带著一种傲慢的心去参访而已。
曾经有一个很贫穷的女孩子。她贫穷的时候到寺庙去供养,只有一块钱供养,都是经过很努力才换来一块钱,买了一盏油灯供养寺庙。当时每次到来,方丈和尚都亲自出来给她敲磬迴向。多年后,她有一次在森林里睡觉,皇帝经过森林看到里面有异光,就派人去看。发现有一个少女美丽如仙,令皇帝心动了,马上封她做皇后。做了皇后就富贵了,什么都有了。她想我有这么多钱是因为过去曾经供养寺庙,今天应该多拿点钱去供养以前去过的寺庙。於是车载了很多黄金,带著很多人跟著她前往。供养了,她在拜佛,她觉得很奇怪为何不见方丈和尚出来为她敲磬呢?以前我供养一块钱,他都出来,现在我供养这么多的黄金,他竟然不出来,她觉得很好奇。她就派人去请方丈和尚出来,方丈和尚不敢不出来,因为她是皇后,出来后他也没有给她敲磬。她禁不住就问方丈和尚,为何没有给她敲磬回向?此时方丈说:「你以前是带一个很虔诚的心过来礼佛,你只有一块钱,得来不容易,甚至要卖头髮得来一块钱,供养一盏油灯,当时你的虔诚恭敬心,打动了我,我会给你敲磬迴向。而你今天带著傲慢的心重来,既然今日你已经有富贵荣华了,我不须要再给你做什么。」当然她也很有善根,她听了之后,心生惭愧,马上懺悔。
这个小故事让我们学习到,人有不同的境遇就有不同的心態和想法。我们一起来闻思修这个典故,在你们身边出现的境遇是什么?你们注意自己该有什么的心態?
我们知道三宝是非常高尚的,三宝难遇,认识佛教须要尊敬三宝。三宝指导我们去修无漏之福:戒定慧。我们要珍惜这个福份,今次七天內能够听到三皈,遇到三宝,就要下定决心了。我们要做一个良好的善人,做一个真正的佛弟子,就必须要发这个菩提心。
第一步就是要皈依三宝,正正当当,堂堂正正走进佛堂,走进光明的学堂来学习,拿取毕业的文凭,成佛就毕业了!大家知道往生极乐世界之后做什么 ?往生极乐世界不是马上成佛,我们到那边还是继续修,不过比这里好。我们在这里修,还有生老病死,最难过的老与病,承受很多的苦楚,还有耳根还是不清净,听到一切不如意的事情发生。极乐世界就没有这种情形。我们亲近的同学是观世音菩萨,文殊师利菩萨,祂们都是我们的同学,都是我们的善知识。我们在那边就没有五浊恶世的恶缘,使我们退转了。我们成佛的机会,速度就快了。皈依就是走进学校的第一步。要拿文凭,就必须要皈依;往生极乐世界,就是博士,世间上的博士还不是成佛,因为他们还是有漏,不是真正有大智慧。
有的人对皈依非常犹豫,想来想去,问清楚什么是皈依。他怕吃亏,怕误入外道,恐难出来。只要根据我刚才说的,你们应当安心去皈依,不要浪费自己的时间,早一点皈依。皈依之后,有三十六位护法神来帮助自己修精进的。就好像我小时候有很好的因缘,母亲带我去皈依,我也不懂得什么是皈依。只不过她说:『你去皈依吧!』,我就皈依了。我也不问她皈依是什么?很傻是吧?现在不觉得是傻。就是这个傻,才能成就今天的我,我很荣幸成为佛弟子!有时候我跪在佛前想,为什么我还在这里呢?多少的佛弟子如舍利佛,阿难尊者,他们都跟佛去了,自己还跪在这里求懺悔,那是过去生因为不听话了,还停留在这个娑婆世界上轮迴。我遇到如此好的因缘,马上皈依,然后就留在寺庙帮忙打扫,做早晚课,抄经,礼懺,出坡等等。还有我师父很慈悲,认为我尚幼小,便派我去佛学院研读佛学,练习梵音唱诵,学习法器,这些都是我从小去学的,如果等到现在才学,我也学不了。所以年轻人越早学佛越好,越早受戒越好,甚至越早出家越好。不然老了出家,不是这么顺利。幸得佛菩萨加持,我有出家的机缘。当时皈依时,我是没有感觉到有勉强的,很殊胜!
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