龍華寺古剎位於上海市南郊龍華街道。龍華寺的名稱來源於佛經中彌勒菩薩在龍華樹下成佛的典故。據傳龍華寺是三國時期孫權爲其母所建，距今已有1700多年，然而有文獻記載可考的歷史是龍華寺建於北宋太平興國二年（公元977年)。北宋治平三年（公元1066年)，龍華寺更名爲“空相寺”，如今尚有賜“空相寺”額、今寺碑殘石留存。明永樂年間（公元1403—1424年）恢復了原名“龍華寺”。明萬曆二年（1574）賜名“大興國萬壽慈華禪寺”，寺名仍沿用龍華寺。 1953年由上海市佛教協會複製各殿佛像，重修各殿宇，新建藏經樓等。寺西之桃園於民國十七年（1928年）闢爲血華公園，後改名爲龍華公園，今爲龍華烈士陵園的一部分。1959年，龍華寺被列爲上海市文物保護單位。
山門正中間有用隸書寫的“龍華”匾額，兩字上面有顆放大的金印“欽賜神堂龍華講寺之寶印”，這是龍華三寶之一的皇賜金印，其實那是一方玉製的印，因爲是皇帝賜的所以叫金印。邊上有“江南古剎”“人間兜率”的匾額，因爲龍華寺是江南最古老的寺院之一所以叫“江南古剎”。而當年佛祖指定彌勒爲佛的接班人，去兜率天修行，龍華寺是彌勒的道場人間修行的地方，故稱“人間兜率”。
龍華寺不同其他寺院第一進殿是彌勒殿，彌勒殿檐懸掛的是佛教領袖、傑出書法家–趙樸初所書“龍華寺”匾額，在殿門前兩側蹲踞兩隻石獅，左雄右雌，雄獅腳踏一隻球，表示一同環宇；雌獅腳踩小獅子，表示子孫延綿，獅子底座爲須彌座，這兩隻獅子叫“三王獅”，須彌座上有雕刻百花之王牡丹、百鳥之王鳳凰、再加百獸之王獅子，所以叫三王獅，有三王獅的寺廟規格都是最高的。彌勒殿正面牆上有“九獅”磚雕，暗含“救世”的意思。進入彌勒殿，迎面是笑容滿面、袒胸露腹的彌勒的化身——布袋和尚。
彌勒佛背後是一尊阿彌陀佛他是西方極樂世界的教主，左手持金蓮臺，右手做接引印，指引人們往生極樂世界。出了彌勒殿右手邊是鐘樓，供奉“大願地藏王”，裏面有幽冥三聖，當中是地藏王，左脅侍道明，右脅侍閔公。鐘樓對面是鼓樓，供奉伽藍神，左邊是關平，右邊是周倉給他扛着青龍偃月刀。因爲關羽是伽藍神（佛寺保護神)，所以這裏他的臉是金色的，而不是平時人們看到的紅臉關公。在他們的前面還供奉着廣澤龍王，由於龍王獻地有功被封爲伽藍神，後來關羽名氣越來越大，龍王也只好讓賢了。
彌勒殿，單檐歇山頂，殿內正中供奉彌勒菩薩，爲彌勒化身五代時的布袋和尚。身荷布袋、袒胸露腹、笑口常開、盤腿而坐。大肚彌勒運用的誇張手法，使人見了即生歡喜之心。同時，也想起布袋和尚之句：“彌勒真彌勒，分身千百億，時時示世人，世人自不知。”
彌勒殿的後檐上懸掛着“繼證大雄”的匾額，大雄是佛祖的尊號，指定以後彌勒佛爲繼承人，所以叫“繼證大雄”。龍華寺方丈明暘法師曾詩云：
“布袋空攜會也麼？
終朝開口笑呵呵。
一生補處成真果，
三會龍華阿逸多。
大肚能容天下事，
慈懷普治世間痾。
華林園裏度凡衆，
兜率宮中證佛陀。”
詩以彌勒菩薩慈悲、寬容和樂觀的特徵，述說彌勒成佛的典故。菩薩有開口便笑”樂觀的心，佛指定爲接班人，彌勒菩薩繼釋迦佛成佛後，將在龍華樹下三會說法。大肚能容的寬容心和慈悲心，化度無量無邊的衆生，現在兜率天內院與諸天演說佛法，直到釋迦佛滅度後五十六億六千萬年時，從兜率天宮下生人間，成佛於華林園龍華樹下。
除了來此祈福，也有不少人專爲於2020年榮獲“上海市非物質文化遺產”的龍華禪食而來。淨素月餅、素面、素糉等，都是香客們連連稱讚的美味食品。我們也吃了長壽素麵，太好味了，我竟然連吃了兩碗！
發佈留言