菩薩戒的六齋日要持八關齋戒，若時間上遇到需要上班、或者特別情況下，如父母的壽辰、家庭婚禮宴會，是可以用其他的日子替換，亦可選擇先一日或後一日來受持八關齋戒。長久借故不持六齋是業障現前之兆，須要殷重懺悔。居士持齋戒培植出家福是一件很難得的事，所以不主張居士經常遊覽在外不能受持齋戒。若是參與寺院的法會或護法志工行列的話，可以向常住出家人呈報要求受持，受持時衹要不犯戒和閒聊外，一切如常參加法會及出坡。
齋戒日避免外出。齋戒日夫妻必須分房。每次受戒最佳的時段是從當日零晨三點開始至隔日名相出來為止，戒體自動消失。過午到天未亮之前，可以喝流質品，例如茶水、濾清的果汁等。藥湯、藥膏、藥丸、藥散、藥片、維他命丸等治病的藥，盡量在午前服用，或先向出家人請示受藥法後，方可服食。不貪食蜂蜜、冰糖、酪酥等美味的食物。八關齋戒可以隨順個人的環境，能持的時候就持，利用周末假日，爲了慶祝父母的生日或紀念日，自己生日，適宜受八關齋戒作迴向，則功德無量。
修行人凡吃東西都稱之爲「藥」，有「時藥、非時藥、七日藥、終身藥」：
合乎飲食的時間，能治人飢餓之病故稱為「時藥」。
吃米飯、麵類、五穀、素菜等等的時間，稱「正食」即天亮以後、中午之前。過午到隔天的天未亮之前，所喝的流質品，例如茶水、濾清的果汁等，稱「非時藥」。
在房間裡可以放七天的飲食稱「七日藥」，如蜂蜜、冰糖這類東西，不是因病需求是不能貪著其味去食用，超過七天若要重複食用，便要再受藥，否則就要拿到外面去，不能放在自己的地方，或是送給別人。
「終身藥」亦稱「盡形壽藥」是真正治病的藥，有病需求才吃之藥。
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