相约有缘,有願,有志念佛同學,專修淨土彌陀法門 。一門深入, 專修淨業 。

答疑解惑, 般若融通, 覺有情篇

真財實料,無虛且無盡

妙蓮老和尚講了一個故事,是他自己本身的故事,老和尚的家鄉有一個乞丐老婆婆,沒有家,晚上就住在人家的稻草堆裏過夜。但是她的頭腦很清楚,時常來到他的寺廟,那時候他還年輕,老婆婆向觀世音菩薩燒香叩頭。

  妙蓮老和尚向老婆婆說: 「觀世音菩薩不用你來買香燒,寺廟有很多香,你就留點錢買些饅頭吃不好嗎?」

  老婆婆說: 「小師父,像我這樣苦的人,因爲前世沒有修好,如果不燒香求求觀世音菩薩,今生苦,下生更苦啊! 」

  她也懂得說這樣的話,她的錢是從哪裏來的呢?她是乞來的,她乞來的錢還要買香來供養觀世音菩薩,她在哪裏乞呢?她向貧民區的貧民要錢。

  老和尚看到她在貧民區便說了:「老婆婆,你爲何在這裏要錢呢?這裏的人也和你一樣貧窮,這裏的人不是同你一樣苦嗎?你應該到有錢的人家去要嘛!」

  她就說了:「你哪裏知道呢?你以為人家有錢就會給你嗎? 有錢的人家關著門,你要是叫門,出來不但沒錢給,還要罵你一大頓。貧窮人家是苦,到了哪裏去,他要是在吃飯,他就給你飯吃,沒飯吃他還會給你一個銅板、一碗粥,甚至一塊糕、一塊餅。還是在貧窮人家裏能乞得到,在有錢人家是乞不到的。」

  她這句話是說富家人都舍不得布施。他有幾百萬給施捨幾千元以為很多了。那窮人呢?他身上有一千元他能施七百八百,那個福德是完全不同的,心態也是完全不同的。貧窮人看到貧窮苦困的人,用不著開聲就已經施捨給他了,請富人家幫,他沒有這個心。所以在菩薩六度中布施是排第一位,跟著是持戒、忍辱、精進、禪定、智慧。所以有錢人應該要好好做布施,貧窮人沒有辦法布施或許是情有可原,但是有錢人慳貪不舍得就不可取了。其實對於貧窮人來說,也祇有布施才能夠離貧窮之報。

  不要怕難為情就不做布施,如果不做,就永遠是貧窮。不布施就沒有福德的因緣,沒有福德因緣做什麽事都有困難,就做不成,因果就是這樣。大家以為貧窮人沒辦法布施,其實貧窮人布施方法很多,衹要人有智慧,有心修福,沒有錢也能作布施。大家看這位老婆婆怎麽樣去布施呢?把錢乞過來,再去買香燭,供觀音菩薩,去寺廟供養作布施。在戒經裏說若一個人窮到連一個住的地方也沒有,他也可以用一針一線去布施。他就是向人家討飯,碗裏總有一點飯粒,甚至吃了飯之後,牙縫裏總有一點食物,如果把牙縫裏的食物拿出來,看到蟲蟻,把牙縫裏的殘渣拿出來餵給蟲蟻,這都是布施啊! 對蟲蟻來講都是飽餐一頓,一粒米對牠們來講是非常豐富的食物了。所以這一切的布施都要以慈悲心憐憫心來布施。將來的果報是不可思議的。無論在家或任何埸所,都要存有布施的心念。

今天是年初五,俗世人接財神的吉日,我爲同學們分享學習佛法的財富有哪幾種?財分真假之財,真財有七種:

第一個是信財,信為道元功德母。一切功德由信念而作,而且世人皆敬重有誠信的人,有此信財,運氣自然轉好,成功率增高。

第二是戒財,戒除我們的醜惡的習慣,克服一切陋習。充滿正能量,萬事會順暢。

第三個是聞財,不會錯過聽經聞法的機會,聞法了道。

第四個是慚財,心內疚慚愧了,才會起懺悔心洗除我們心中的汙垢。

第五是愧財,知錯要改,絶不猶豫地將一切不善的行為改過來。

第六是舍財,舍是放下,明白世間財會帶來累贅的苦難,學懂了能舍就能夠得大自在。

第七是慧財,獲得智慧法財,具自利利他的功能。

佛教我們真正要恭喜的是我們擁有這七種法喜的財。人兼備四無量心,禪悅法喜;信心十足,懂得懺悔更懂得改過;聽經聞法是了道的因;懂得舍去,能放下一切,這是人生的大智慧,這才是真正的法喜充滿的真財。

假財是無常的,它會離開我們而去的。假的錢財有不義之財及橫財,這種都是不喜的財,它不會常逗留在身邊,它是壞苦、顛倒的。很多人為了擁有這種財,變得不開心。佛告訴我們,人不可以起貪念,要知足常樂,不要有計算謀人財富之念,謊言連篇去詐騙別人的財物,假借公家的名義来謀取私人的利益,借了不還的財物,這通通都是用騙、偷、搶的行為得來的財,那是無常的假財,最後都會有失去信譽,落到不好的收場。

無論是出家人、在家居士都要依道取財,依道用財。我們要知道怎麽樣取之社會,用之社會。所謂「獨樂樂不如眾樂樂。」我們要學做善人,常存救人家出苦難的念頭。美國的夏天,有很多小朋友在自己的家門口,擺了一張桌子放檸檬水,很便宜賣給過路的人,有時候見人走過,小朋友會自動送給人喝,喝完了以後,他也不在意你付錢,衹要人喝了他的檸檬水,他就覺得很開心。這是家長訓練孩童有布施的心,讓他們學習自己辛勞去賺零用錢,知道世上沒有不勞而穫的事。他們不是一定要錢,雖然五角錢一杯水,很便宜,你不給他,他也不一定向你要。夏天這一口水,就像甘露一樣。尤其在逃難的時候,我媽媽經過很多次的逃難,第一次世界大戰,與第二次世界大戰,她都經歷過,她知道一口水一杯茶,都是甘露。我還有一件事要提醒居士到道場是修福的,所用的水電、紙巾都要節儉,洗碗時不能開著水喉猛沖,擦拭紙要節用,不能浪費。

   布施除了財布施之外,還有法布施,和無畏布施。我們能夠行布施的話,以後都不會貧窮,有智慧,身體也會健康,這都是布施的果報。

『恭喜法財』,接財神當然希望大家接到的是真財,因為真財是用之不盡的!阿彌陀佛!

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