反省給誰吃才「不可惜」？
一位行者在山洞修行打坐八年了，經常都有猴子會送水果去供養他，猴子的手一次只能拿一顆水果，如果送十顆水果，就表示猴子很辛苦，來回就要走很多趟，所以行者一直對猴子非常感恩。
山下又有人送了很大的水蜜桃去供養行者，行者看了水蜜桃一眼，就說要分送給猴子吃。怎麼？這麼大的水蜜桃，竟然要送給猴子吃，站在旁邊的使者就問：「這，送猴子吃會不會太可惜了？」行者反問說：「不然給你吃，會不會可惜？」
是啊！「給猴子吃是不是太可惜」，這一句話一說出來就表示人類有很大的分別心，慈悲平等的心何存？許多人對自己用的是不會覺得奢侈和可惜，多頗貴的東西都要佔為己有，不肯割捨，而一旦厭惡了就棄之如糞，不覺得可惜。一塊很好的餅乾送給螞蟻吃，會覺得很可惜，捨不得。
猴子當時供養行者的虔誠，我們未必跟得上它！我們應該反省自己的起心動念，它有多少貪婪自私、捨不得的心；重此輕彼、不平等心；恃勢詆欺、無慈悲的心？確實不少！人真是慚愧，不值得恭維啊！
其實，眾生都在六道輪迴中，每一生換的身體不一樣，因眾生業力各異，有時候是用「人」的身體，有時候換成「動物」的身體，變成豬牛羊、雞鴨鵝，飛禽走獸，變螞蟻，甚至變成餓鬼的身體。身體形狀的好壞大小不一樣罷了！決定我們要有哪一種身體，主要是由我們的心念決定。臨終一念慎心起，就會換到地獄痛苦的身體，一念念佛，也可以換來佛的金色身。
我們平常只會照顧身體、執著身體，反而不知道該照顧我們的起心動念！觀照心念是修行者的首要步驟，保持「人」的身體的籌碼就要靠善良的心念。佛常提醒弟子，即使是被毒蟲咬到，忽然間在很痛苦的時候，也要保持慈悲的心，不能起殺牠的念頭，而不是祇顧自己、憐惜自己。當我們當下虔誠、慈悲平等的心，當下一念就不會感覺自己有痛苦，就等於由我們的「身見」執著中走出來，得到自在解脫。
學佛主要是幫助眾生照顧起心動念，弘揚佛法就能延續法身慧命，那才是永保「無量壽，無量光」的真正意義！
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