恭錄師父於二零二二年，十二月六日，粵語的開示：
阿彌陀佛！今天我用廣東話和大家分享。有同學問我如何尋獲自性？自性在哪裡？自性是沒辦法在外面尋找的，自性在內不在外。在外界是無法尋求到自性或明心見性。外修自性是一種障礙自己修行的行為。如果沒有學佛基礎的人，他會時常向外求。這牽涉到剛開始為什麼要學佛的目的？是求心安？求財？求平安？求健康去學佛？以為佛是有求必應的。就好像赌徒去賭場，以為賭場是派錢的地方，這樣的觀念是錯誤的。因為一開始觀念就錯了，一直以來又沒有人指正度化，一直自以為是去向外尋求這個自性。
佛陀說自性是我們本具的，但我們沒有將佛陀這句話聽進耳，所以總是外修，外求。不但外修，外求而且沒有聞思修。聞思修又是怎樣一回事呢？很多人覺得很奇怪修行與聞思修有何関係？而我也覺得很奇怪，為什麼你們不懂聞思修？聞思修就是我們平常生活點滴，時刻都應該有的導軌。將我們聽來的、接受教導的東西，作出思考決策實踐以求達到目標。聽人說他在美國東部波士頓，就知道在美國的東部有一個地方叫做波士頓。怎樣去波士頓探望他？這是開始思維以怎樣的方法去波士頓？從我這裡可以自駕或坐火車去，或者叫一部Uber載我們去。沒有目標、思路、和行動，是去不了波士頓的。這是一個淺白的聞思修的例子，我們成長過程中都應該有它。聞思修不是某一類學問，就像我們吃飯時要用筷子扒進口內，然後才會吃飽，自然就用到聞思修了。
自性又如何去尋找呢？不需要找，經過佛法的運用，在生活中進行聞思修，自然就會找到你的自性。我們的自性裡包括很多東西：有慈悲，正覺，平等，真誠心都發自你的自性。發掘我們的自性就是從自身發掘，不是向外尋找，去看別人有沒有慈悲？有沒有平等，向外尋找自性，怎能找到呢？就像盲人摸象，他從來都不知道大象長什麼樣子，他摸到大象的耳朵，以為這是大象的樣子，就說大象像把扇；如果摸到大象的身體，就說大象像一面牆。他說他知道大象是什麼的樣子了，大象是不是像盲人所說的一把扇子或一面牆？自性也是如此，不能在外面尋找摸索，我們要向自心內尋。問自己有沒有用慈悲心去處事待人？慈悲量有多少？程度有多高深？首先去問自己。將我們本具的慈悲漸漸發掘出來，原來我也有慈悲心。自己發掘我們的慈悲心，越發掘越多越大，將來就成為菩薩了，逐漸也就可以成佛了。
釋迦牟尼佛修三大阿僧祇劫就是這樣生生世世去發掘自性的。自性是修來的，不是求別人給你的。如果自己不努力用功，清淨心如何顯現？明心見性了才會有真實的清淨心。所以修行是要講層次的。我在這裡回答同學，自性是要自己去修出來的，不要去問別人要自性，也不要向佛求自性，要循規蹈矩，老老實實去將自己的自性找出來。修禪的人不會向你長篇大論的講，望你一眼，用木魚敲打一聲，聲音也會敲醒了自性。清淨心就在這音響的當下生出來了。大家聽經聞法之後用聞思修，自問在經典里學到了多少？我們能夠做到了多少？大家努力，希望有一天我們的自性很快顯現出來。
另一問題是向誰求自性？如何知道人證果了？其實自己本身還沒證果，如何能知道别人是否證果了？所以只有證了果的人才能說出誰證了果。現在有人說，誰人證果了，誰是活佛、菩薩，對於這些論調，我通通不敢下評語，你自問去吧！自己都沒有證果又怎能知道誰證了佛、菩薩和羅漢的果位呢？不能隨意去斷定。現在學佛的人越來越靠感覺，真正修一種悟道的境界不是去相信感覺，須要憑實力漸進的方式頓悟、徹悟。
如果著重外界尋覓自性，想知道誰人證果的這些問題，那已經是走錯了方向。正如小學基礎的程度不穩健，就跳到學習大學的課程。別人念楞嚴咒，學楞嚴經、法華經，而你連皈依都不懂，就去學大乘經典？我們這次阿彌陀佛聖誕，有不少人打電話來問，想參加受八關齋戒？我問你皈依了嗎？回答說還沒有。還沒有皈依就想受戒？很多年前，普賢講堂請我去做三時繫念，和傳授八關齋戒，其中有幾位同學也是這樣的。當時他們是不知道要皈依，管理人接受了他們的報名。後來審判時，我才知道他們還沒有皈依，衹好給他們一個機會，馬上做皈依受五戒，讓他們知道如何是皈依。很好，他們皈依之後都有增長。但今天在其他同學前要重頭教你一切的規矩行儀，而且我們未曾相識，我講的課程你可能聽不懂，這樣就會影響其他的舊同學，所以我就拒絕他們的報名。我一向都是重質不重量。如果覺得人少沒有氣氛，難發歡喜心的話，這些就是外修的心態。外修的人總覺得要有很多人一起修才似樣子，就像”排排坐，吃粉果”那樣的熱熱鬧鬧。相反，內修的人衹要求得清淨心。我們需要的是佛法，需要增強道心便行了。至於供養的問題，廣修供養當然好，但不影響修學的熱誠。我都代你們去供養其他需要的地方，做救濟、醫藥等善事，每一年底我會捐款救濟很多其他不同的機構，供養其他的團體，慈善機構，醫院等。國內的、國際的都有。你們買花水菓供奉，不需要買太多，因為小道場，買太多水菓，吃不完會壞掉。水菓是表法，人要注重修因便有好果，水菓不是給佛菩薩吃的，一個菓也可以的。一般道場在中午十一點後就把供水，供菓收起來。
今天發現自己一直是外修，現在就要趕快回頭，回頭是岸！不然的話，時間不多了，三十年前，二十年前，十年前你不修，現在還有時間修的話，你就要好好珍惜了。不會再有三十年讓我們浪費了，可能三十個小時都不一定有呢！好，我希望這簡短的答案能讓大家清楚明白，反省自己，特別接近歲末，好好反省自己在這一年有否收獲？阿彌陀佛！
上傳下妙法師鑒定
地點：美國行願多元文化教育協會
時間：2022年12月06日
文：弟子何寬持恭錄
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