傳下妙法師開示
06-12-2022，懺悔請法日
文：弟子唐應新恭錄
全球疫情還沒完全被控制，但在美國大部份人的生活也都回復正常了，我們也應該利用夏秋季每月的第三個星期六或星期日的時間共修，懺悔請法。早上大家過來出坡做事，下午念佛，懺悔，請法，交流學佛心得。如果大家都認為可行，我就發出時間通告表，希望大家隨喜發心參與。因為道埸正籌備建塔，塔是佛教的一種文化代表，我也想鄰居，市政府(City Hall )關注佛教文化，我鼓勵王晉同學與附近的一個社團活動交流結緣，到時我們有活動，也邀請他們過來幫忙，一起吃素，藉著了解文化的交流去弘揚佛法，互相交流，互相幫助，才能夠提高道場的學風和道風。
▪︎懺悔缺乏恭敬心。
來道場是學習調整自己的身心，身心健康便得到多一點快樂和幸福，而不是來道場找消遣散心，或者處處要出家人聽自己的話。一個皈依徒要注重把對三寶的恭敬心建立起來，佛法僧三寶是最高至上的！恭敬心對自己學習修行絶對有幫助。缺乏恭敬心的人在學程上會令人對他質疑不是好學勤奮之人，傲慢的性格和不正常的心態，以致他做起事來舉步維艱，甚至會半途而癈。
▪︎懺悔慈悲心不足。
學佛人要學慈悲，如果沒有慈悲，不夠慈悲，那會影響障礙道業。在座的同學都受了五戒，居士五戒第一條是不殺生，出家人的第一條戒是淫戒。學佛不需要談玄說妙，佛法都呈現在我們身邊，多留意生活中的一言一語，一舉一動，反問自己生慈悲心了嗎？爲什麼自己要這樣做呢？縱然是別人的事，我們都以他人作爲規範，來審問自己，這樣就可以把自己的慈悲心提起來了。
老和尚曾經提倡《弟子規》，《百過格》來審理每日的自己，除了這些還有很多具體學習的方法。大家每天寫筆記，晚上臨睡前，回想自己從早到晚，除了念佛，打坐和早晚功課之外，待人、處事、接物，有哪一樣違背了慈悲、清淨、平等？不符合標準呢？我們可以先學做好這三個：慈悲，清淨，平等。大家以一個星期爲限作自我檢討，從早到晚，慈悲清淨平等到位了沒有？究竟有提升百分之幾？
天天作檢討，從早到晚，我們先選慈悲，清淨，平等，或者選慈悲，覺悟，念佛。先規劃一個星期落實三個，下個星期再定其他，比如看破，自在，隨緣。總之不要選多過三個。這個方法就好像上班製作的工作表上的指標數量。譬如行願的平臺，今天有多少人在平台上閲讀，分享，每天都有記錄。一個星期後，給自己結論和評價，就看到自己的慈悲心是否升高了？平等心以前可能只有百分之十，現在提升了二十，到下個星期可能又提升到五十。爲什麼？因為他開始注重聞思修，對佛法的道理更加明白，掌握運用慈悲心，平等心，清淨心對待人事物。每天作自我檢討，用這種方法對治”惰性”！一定要下決心，不能說今天做，明天不做，或者今天明天做了，後天又不做，那是不行的！這是我給大家的提議，一個星期的時間很短，每天將能夠記的事寫下是最好的，但不需要很詳細的記錄。簡單說明今天某人某事和結果，事情經過怎樣處理，事後心態如何？事項不寫出來就會很快忘記了，根據事實數據去評量一個星期內提升了多少？半月半月誦戒懺悔時，自己查看記錄就馬上知道這半個月來要懺悔的事。
以下是在座同學的提問：
▪︎問題一：見人喜歡吃牛肉、吃海鮮，非常憐憫他們的無知，但是又不好勸說，說了就衹有引起爭論，因為他們聽不進去，還會反過來勸告我放棄吃素。這樣的情形我如何去體現自己的慈悲心呢？
師曰：在沒有辦法去阻止人家喫肉，或者殺生的情形之下，第一個我們要生起憐憫心，憐憫衆生愚癡，憐憫他們不懂佛理，憐憫他們不知道殺業會遺害自己。現在我們傷害別人物命，其實最後受害的是自己。第二個，雖然我們知道這是被殺的衆生的業報，它始終都有這種報應，但是我們應該要念佛迴向給被殺的衆生，念佛迴向心就是慈悲心。對喫肉殺生的人，不要跟他們爭論，我們也念佛迴向給他，希望他們早日能夠接受勸導，回頭是岸。
▪︎問題二：上個星期探訪朋友，她的花園裏有很多蛇，看見其中有一條是黑色的，另一條身有帶金邊的，它們似乎是毒蛇，朋友說要把它們殺死，我就說不能殺，朋友說不殺的話，它會來咬人的，怎麼辦？可否向 animal control 求助，想辦法解決？我是希望朋友找到一個合適的方法去處理。這算是慈悲心嗎？我又應該怎樣去觀照呢？
師曰：我們可以婉轉技巧地勸告朋友，不能馬上說”No”！這個字眼要避免，尤其現代的人通常不會接受。有石頭的地方都會有蛇，黑蛇是有毒的。蛇類有毒，嗔恨心重會投生成蛇類、各種毒蟲爬形之動物。千萬不能打死它們，殺了它一條，它整個家族都會報復，而且不只這一生，生生世世都會追蹤報仇，很可怕！嗔恨心不能有，有嗔心會失去慈悲心，受五戒把不殺生放在第一，那是防止因貪嗔而起殺意。學佛沒有慈悲心、學不到慈悲、提不起慈悲心，就白學了！
我們引開它們去另外一個地方，或者在附近放一些硫磺，蛇怕了就不敢爬近。animal control 只會將蛇殺死，我們不能助緣他們做殺生的事，所以還是念佛給它們，我們可以講一些殺蛇的因果故事，給大家知道殺蛇有什麼報應。信不信只能由他了。
勸導不要殺害它們，不要喫衆生肉，念佛，拜懺請求它們離開，這都是慈悲。打仗開戰的國家最終都是兩敗俱傷，所以停戰和解才是良策，也是慈悲爲懷的啟現。
觀照是對內的，如果對方頑固，執意殺生不接受勸導，那我們用觀照警惕自己內心，起心動念防止起殺意，不再固執己見，不聽人勸導。學觀照即自我檢討，有規範和目的去檢查自己。
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