信邪倒見之病，這個就很嚴重了，是屬於愚癡病。正法不信，信邪法，人相信沒有根據和沒有道理的說法，經常把迷信的事都牢牢記在心裏，而經典的理論很快便忘記了。甚至會用「以前媽媽說的!」替自己辯護，來掩飾沒有正知正見的理論和行為，那是愚癡，這是屬於信邪倒見的一種病。
設復遇醫，授以非藥之病。現在的疫情引發了很多人的併發症，染上新冠病毒本來不是很嚴重的，可是因爲用藥不當，身體就產生副作用，因併發症而死去的人很多。及餘無量災難凌辱，悲愁煎逼，身心受苦之病。因爲這些災難受到凌辱，如國家打仗了，被敵兵俘虜了，凌辱他們，使他們身心受苦之病。
以上都是病苦的根源，藥師琉璃光如來再爲我們宣誦大陀羅尼咒。藥師如來說此咒已，大地震動，放大光明，一切衆生病苦皆除，受安穩樂。大家知道了懺悔之功，藥師咒是諸病心療之靈劑，了生脫死之奇方。我們今天面對藥師佛，藥師佛也是大醫王。阿彌陀佛是西方極樂世界的大醫王，藥師琉璃光如來是東方琉璃世界的大醫王。所以有的人念佛往生到東方琉璃世界。有人問：我們念藥師佛，可否往生到西方極樂世界啊？當然可以！藥師寶懺的最後一卷，拜了之後，我們可以迴向往生西方極樂世界。所謂佛佛道同，佛不會說：你不成，我成。如果這樣說的話，那是凡夫。佛用最方便，最慈悲的行門來指引眾生，隨眾生的根性，祂會介紹你到哪一個國土去學習修行，祂不會說：你來我這邊好了，不要去那邊。沒有這樣的話，衪根據他的根性，適宜在哪一個地方修行，就建議他去哪個地方。
剛纔說的都是病，現在我們來說什麼是應病設藥。什麼是藥呢？所謂慈悲喜捨是藥，用慈悲幫助別人，慈悲治貪嗔嫉妒之病，慈悲就是藥。很多同學向師父請法，而他在旁邊因嫉妒別人，心裡以為師父不理他了，其實這就是他的心病了。我們要用什麼來治這種病？不再嫉妒別人，慈悲喜捨。佛法是大衆的，法師是要弘法利生的，不能佔師爲己有。他不是你的丈夫，或妻子。三十多年前，我認識一位住在香港的居士，她的丈夫喜歡了自己工廠的一個女職員，她看得出來，所以就跟他丈夫講：不如你就娶了她，因爲她對你好，能夠照顧你，當你老了，她照顧你，有一個人愛你，我也就安心了。這樣就成全了丈夫和另外一個女人的結合，她就離開家庭，後來他們之間都保持有禮尚往來，並沒有因爲這個事情翻臉決裂。很少人能做到這樣，尤其是女人，哪有把自己丈夫讓給別人的道理，有些人會很生氣，她不會，她會覺得很安樂，她還向那個女人言謝，感激她照顧丈夫，這是有大度的心。
忍辱柔和是藥，這個確實是藥，如果不能夠寬恕別人，漸漸便會生病了，這要用忍辱柔和來醫治。正信三寶是藥，毀謗三寶了，不信三寶了，這個要用正信三寶治療，不要信邪倒見。勤修福慧是藥，六波羅蜜是藥，六波羅蜜是佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧。這些通通都是靈藥。
飽餐甘露是藥，能令人離苦得樂的佛法，就是甘露。信眾來到道埸，需要去學習請法，不是單為幫忙法師做事而來的。當然你幫忙做事，那是你修福報，你爲道場做事不是爲法師而做的！今天我們歡喜發心受八關齋戒，來到道埸能夠請法、聞法，自然覺得很歡喜，很開心，聽到師父批評自己，也覺得清涼自在，充滿法喜就像是飽餐甘露似的。自己發覺原來有這樣的病，從此便懂得用慈悲喜捨、忍辱柔和，種種的藥把病消除，這不就是飽餐甘露了!
貪求法味是藥。爲什麼我們要受八關齋戒？參加法會？就是因爲貪求法味。這個“貪”跟貪嗔的“貪”不同，這個貪不是世俗的那種貪，這個貪是務求精進的意思。今天仁發老菩薩要去醫院補牙，本來她不打算回來的，可是她聽到今天要拜《藥師懺》，明天又要拜《寶王三昧懺》，她還是決定回來。對啊！一點點牙痛算什麼，嘴裏面含一點冰，就一點都不痛了，如果你認爲因這一點痛，把拜懺、懺悔、讀經、聽經的殊勝機緣失去了，那就太可惜了。
修真養氣是藥，其實對人事物生氣是無濟於事的，反而影響健康，平心和氣，淡定去思量和處理事情纔是上策。返本還元是藥，我們要回歸找出自信，加強對佛法的信心，不要沉迷邪道，令我們墮落的事情，迴歸佛心，這是返本還元。有過能改是藥，自己的過失自己改。譬如洗碗時候，常常不經意把碗碰撞到水龍頭，碗邊破缺口了，但不敢告訴人，靜靜收起來。事雖小，不承認，耍賴別人，這都是過失。
善巧方便是藥，今天大家能夠參加法會，是因為我知道大家很注重過農曆年，便舉辦九天的法會，讓大家可以來參加，有讀經的、禮佛念佛的、可受戒的、拜懺的、供天祈福許願的，任君選擇，初一至初九，任何時間日子，只要跟我預約一下就可以。這也是行善巧方便，讓大家積功累德，修福修慧｡
不動聲色是藥，人不要老是說自己的委屈，跟人家辯論。他以爲我笨，就隨他好了，笨又不會死，笨就笨，自己承認就好了。其實我們不是笨的話，我們早就成佛了，一生又一生輪迴，那不是笨嗎？所以我們都不要執着和計較，不用大聲說自己的好，別人的不好，事情總有水落石出的一天，不動聲色就好了，他欺騙人總有一天大家都會知道的。現在很多人都可以自由上網，玩賭博、暴力色情等遊戲，千羅萬象的影音視訊吸引了大家的視線，漸漸失去對閲讀經典的興趣，心智也會漸漸地散失消沉，很難恢復原來的真誠、正覺的能力。所以清心斷欲是我們應該常用的藥。
藥師寶懺有種種的藥，我們能夠常常取而服之，一切病都會消除的。今天介紹其中一段給大家分享，希望大家拜懺後，能夠認識罪業過失，發真心求懺悔，發大願爲一切衆生行懺悔法。我們不但自己要懺悔，也幫助衆生去懺悔，誠心誠意去迴向給別人，回頭是岸。比如我們迴向給一個有犯偷盜的人，爲什麼？希望他回頭不偷盜。迴向給他是因為感恩他的偷盜行爲，來提醒我不要學他去偷盜，希望總有一天他能夠知道偷盜的行爲是不對的，他能夠懺悔，回頭是岸不再偷盜了。所以我們的心分分秒秒想着慈悲眾生，大家不要浪費自己的時光，糟蹋了自性的清淨，失去增長智慧的因緣。我們拜藥師懺最後迴向同登極樂世界，大家都充滿了法喜，這就是法會殊勝之處。
今天就學習到這裏，大家拜懺之後，多反省，自己常常提醒自己，祝同學們所願皆成。阿彌陀佛！
上傳下妙法師講演
文：弟子林寬慈恭錄
時間：2022年2月7日
地點: 美國行願多元文化教育協會
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