上傳下妙法師
時間: 02/21/2021
地奌: 波士頓 Temple place 公寓
阿彌陀佛！年初十 02/21/2021，仁發老菩薩興歡喜心，在她的家中請法，佛光普照眷顧家庭善友，供養三寶，傳妙以《放下了，法喜充滿真菩提》為題共結法緣。首先恭祝老菩薩，法喜常存，家庭各人健康快樂！祈願老菩薩與同學們精進念佛，證菩提果。
南無阿彌陀佛！師父先講一故事:
有一位很善良的國王，有一天他突發奇想要得到一個能響遍幾千里的鼓。他貼出了一個公告，誰找到這樣一個鼓就能得到很多賞錢。有一個人答應了為國王做這麼一個鼓，但是需要很多錢，不然做不了。國王非常慷慨，打開國庫，讓他要多少拿多少，只要能製造這個鼓就好。他就向全民宣布了國王打開國庫讓大家都來國庫取錢，願拿多少就拿多少。於是大家蜂擁而來。因為這位國王平日視民如子，人民很感恩都自覺地替國王著想，收斂了貪欲，只是各取所需。這個消息一傳十，十傳百，越來越多人排着隊到國庫拿錢。人民都拿夠了之後，國庫還有剩餘，因為他們都有知足心。
過了一段時間，國王等不及了。找做鼓的人詢問工程進展。他告訴國王，鼓已經做完了，想聽的話現在就可以上旗樓。國王很開心，走上旗樓，看到旗樓下面聚集很多人，於是要求開始擊鼓。下面的人民見到國王站在旗樓上，歡呼雀躍，為國王的慷慨歡呼鼓掌，聲音傳出千里之外。國王很開心，問為什麼人人都讚歎我。他對國王說：『這是一個能響遍千里的鼓。世上有哪一種鼓能比得上它？』這種歡呼讚歎不是普通的物質可以代替的。
這就是布施的法鼓！供養的法鼓！得人心的法鼓了。當我們明白了因緣果報之後，眼看耳聽的一切透徹明白了，不會去憂慮了，一切都通了。一切都從歡喜心開始，所作的一切就有法喜。你們這樣的聽經聞法自然就有法喜。從年卅十至今，一直是新春的法會，忙過不停，雖然身體很累，但是大家心裡有法喜。又比如打佛七，從頭忙到尾。法會還沒開始就要準備通告，召集大眾。法會期間要照顧信眾的飲食住宿，身體狀況，念佛得力與否。從第一日之前一直到第七日圓滿，馬不停蹄。圓滿之後，還要至少兩天時間做收拾的工作。身體一定很辛苦，每個人都很辛苦。但是因為是用歡喜心去做，不厭不倦，所以有法喜，這種法喜是千金難買的。
法喜是長久的不是暫時的。我記得第一次受八關齋戒，我師父很大方，很慈悲，把他的侍者給我，這個侍者怕我吃不飽，給我送很多吃的，還給我喝檸檬水。我覺得很有意思，東西太多我吃得太飽，借助這個檸檬水幫助消化。這實在是一種慈悲，所以我們受戒是很感恩，有這樣的因緣，才可以受八關齋戒。而這種是受戒時，產生感恩的法喜，並且一直在維持。真正菩提心中有大慈大悲，法喜常存，持久是真發菩提心！
一個道場能夠成就，就是因為大家有共同心願，都想做成就道場的事。但是過一段時間之後，大家就有退心了，我退你也退，經不起考驗，這個道場，一個個都說不需要了，這個道場就沒了，自然散掉了。散了就壞了，壞了就空了，空了就沒了。法喜也隨之而散了。有人會說緣聚緣散，我們隨緣吧！其實是因為人有了煩惱心，有計較心，有是非心，便不會再有法喜，而且最後得到的是罪業。因為沒有這種培養法喜的共識。不需要這個道場了，道場就自然沒了。有需要這個道場，這個道場才有成就，才穩定，才能夠發揮它的作用。
經常聽經聞法的人一定會重視道場，道場是我家，道場呈現了自己的直心，幫忙道場是自然應當的本份。不會覺得自己是客人，不會為了享受才參與。因為我知道我沒有福德去報答你們的供養，我只能以法供養，以法布施，你們也一樣，知道自己的角色和本份，照顧道場，弘揚佛法都是自己的事，道場中每一個成員是應該承擔的。沒有主與賓，大家分工合作，各盡其責。有了這種共識，你來道場就是培福。沒有這種共識，來道場只會造罪。道場包括了家庭，學校，上班的地方，公共場所等。因為近月來疫情之故，網絡視頻也成了空中道場，親身參學的機會就少了，如果有智慧的同學亦可以自我安排，加強護法弘法的共識，最關鍵是不離聞思修，這也等於來到道場共修一樣。
有很多人來到寺門不知道應用聽經聞法去培植善根修福，不珍惜因緣，深信果報，更不能去發歡喜心，發揮忘記小我完成大我的精神。我從小入寺門，隨著師父到處走，對每個道場都感覺很親切，不會陌生。剛入寺修行最好靜靜地觀察，每個地方有大同小異的儀軌和規矩。自己在哪方面可以幫忙就專心一意，用歡喜心埋頭苦幹。亦要知道學會怎樣抽身，不會抽身就會有煩惱，因為團體人多，人多意見多，意見多就是考驗我們的時候。如果你自己一個人在家一定是頂呱呱。一遇到多人就不行了，你煩惱就起來了。這就是一種考驗，考驗我們的成績，有沒有毅力和長遠心。
在道場注意規矩就是守戒律。出家眾和在家人對修學戒律來講是沒有很大的差別，只差戒條的多少而已！三皈依，受戒後，便要學戒，最重要的一個特點，就是在任何情況之下，自己要記得常要迴光返照，即是觀照，要常常自問自己的正念有提起來嗎？每一個人都有業障，我們來這個世界是酬業而來的！每一個人都來這個世界無非是還債，或者是報恩，人的生命從小孩子一直到長大，他是經過很多的路程包括做事的經驗，思想、造作。眾生本具如來德性，因妄想成了分別與執着，生活中變得顛倒了。意思是說與本具的如來德性相反了，就形成很多不同的業障。如果我們距離本具的德性太遠，那就造惡業；距離比較近一點，那就造善業；再近一點，我們慢慢自覺出本具如來的德性，本具的德性便顯發出來。那麼，自我觀察的過程中應該做些什麼呢？首先是離一切相！就是說在世界上把所有的現象看透徹了，我們不要把這個相放在心裡，首先把相放下！
有一年我們去另外一寺廟，正巧拜梁皇懺。同去的都是念佛的同學，很少拜懺，我對他們說如果你們能拜就跟著拜，拜不了就念自己的佛，不要去評論別人拜懺，拜懺念佛讀經都是一樣，都是不同的修行方式。講到這裡，大家就知道什麼叫法喜充滿，就是用歡喜心修行。隨喜功德，普悅一切眾生。這個歡喜必須要從離相去建立，你才是真正充滿法喜。
請繼續 –>《放下了，法喜充滿真菩提》中
最新免費電子書 – 諦
下載：http://amtb-ma.org/store/p19/ebook
網站：http://amtb-ma.org/38651-23376-26360—35558.html
宏宗演教久住世，承傳聖教續慧命
素食護生，弘揚戒法不遺餘力，
淨心念佛，安住洪名彌陀願海。
迴向 宿現親朋，一切有緣，災障消除，福慧增長；
七眾同願，同行同證，極樂真源，早圓佛道。
歡迎轉發，法布施功德無量，請注明原創出處
請關注 click ⇧藍字“行願” 或 scan ⇓“二維碼”
行願網址：
行願學佛微信 WeChat ID ：Amtb-Boston
妙相具律學淨修QQ 群：192409762
聯繫方式 email：
amtb.ma@gmail.com
a20101019@qq.com
amtb_ma@yahoo.com
發佈留言