學習上的評分

以下我根據各方同學們的精進度、領悟力、信願行，作為學習上的評分。

第一名是上海。雖然同學們近年來沒有近距離接觸法師，但在網站平臺一直有學習，我們重視實質的修學，不是靠表面上的功夫，攀緣或者奉承。有沒有真本領，真能力，人家會看得出來的。我曾經也失落，但是很快我嘉勉鼓勵了自己，因為看到同學們精進用功。比如說，寧波的同學表示美國師父一直以來教導我們，現在師父遠在美國，但我們一定要把美國師父所教的東西為別的道場去服務作奉獻｡(我在寧波有一個稱號是美國師父)。我聽了這番話，我覺得那是對我的肯定和鼓勵。我鼓勵自己不要失望，至少還有人記得把自己所教的去弘揚。同學們雖然在威儀上都有缺陷，因爲他們沒有真正領悟到學習威儀也是那麼重要的。八關齋戒就是要學習威儀，親近法師就要學四威儀。

第二名是寧波的同學，雖然他們早上有的是要忙着自己的家庭，事業，但他們會在晚上，週末，都為其他的道場做義工。而且不斷地聽經聞法，最大的鼓舞就是他們有很多人受了菩薩戒。很不簡單！人能夠發心受戒，就是一種精進的表現。若發心不了去受戒，即還沒有接受佛的指導，還沒有認真對待自己。對待自己要認真，因爲我們要對自己負責，這是學佛正確的態度。今天你們能夠發心受八關齋戒，也就是用此正念來對待自己：我們要自己好，我們要做一個明白人，我們要有智慧，纔可以發心。大多數寧波的同學都受了菩薩戒，而且受五戒的人也很多，他們發願希望我再回去的時候，他們都能夠受菩薩戒。他們不會浪費學戒時間，他們不斷地請法，而且要求師父再留長一點時間。但是我早已經買好機票了。

第三名就是寧海的同學，寧海同學自駕載師父從寧波到安徽九華山，還拜訪了幾間寺廟，在那邊住了幾天。跟出家人一起，他們顯得非常的隨和。在寧海時我被安排在’家和安養院’授八關齋戒及爲老人家們結緣講解八關齋戒。同學很細心地去安排師父去弘法，他們一直開車，十幾個鐘頭，來回二十多個鐘頭，不疲不倦，在車上一直請法，雖然在車上，或者在九華山被師父責備了，他們還是不會生煩惱，不會不歡喜，這種好學的精神是非常難得。

第四名就是廣州的同學，雖然他們也是爲了賺錢，爲了自己的家庭，也忙個不停。花都的華嚴精舍非常莊嚴，可是他們沒有空去打理，這是唯一不如法的事，既然自己有福報來建一個佛堂，爲什麼把佛堂丟空不理呢？佛堂可以先度自己的家庭成員去清潔佛堂、念佛、拜佛。如果他們再這樣浪費自己的福報的話，那是非常可惜的事。很多人都想自己有一個佛堂啊！自己有了，可以成全人家來學習佛法，自己應該要去提醒自己趕緊把握因緣積功培福！他們也有讚歎之處，他們意識到自己的懶惰，意識自己不盡心，馬上要求師父給他們重受五戒，他們懺悔，舍戒後重受五戒，還有潻加發心皈依受戒的新同學。

第五名是在越南的同學，他們熱情地招待我，在公司內專程開會議來聽我訓導，瞭解佛教如何增強人際相處和諧的關係；何種經典纔是每日定課中最適宜的選擇；不過他們多受過去俗世的看法影響，比較喜歡知道未來前程將是如何，他們心地善良，希望還沒皈依的同學能早日皈依隨佛教化。

第六名就是美國的同學，物質生活非常好，懂得享受而不珍惜自己的福報。因爲有電腦，科技發達，學佛都上網學，很少去親近法師，嫌遠了就不去求法了，不像我與母親剛來到美國，交通不便，也會到處找道場去修行。爲什麼？爲了不要離開佛法。真的，一天都不能離開經典，我們都會墮落，我們都會容易失去清淨心。

今天我就簡單介紹入流念佛的方法。希望大家能夠繼續地不間斷地去用它，不要失去信心，對自己有信心，對佛要有信心，對事，對理，對因，對果，都要有信心，不要失去這六信，六信對修行是非常重要的，希望大家多作聞思修，文章不要略略看，要仔細看，認真地去閱讀。希望接下來的這幾天，同學們更精進念佛，好好地糾正自己的學習態度，阿彌陀佛！