第二種是『化相三寶』。第三種是『住持三寶』。這個『住持三寶』與剛才『理體三寶』是相通的。因為第二種『化相三寶』就是說經典、佛像，出家人這個剃髮染，是給我們依憑的形象，我們稱之爲『化相三寶』。
有的人很快就皈依，一下子就能夠遇到三寶皈依了，有的人徘徊在佛門很多年，才去三皈。這就是各人善根深淺不同的問題。人人是否可以受三皈？當然可以！一定必須遇到三寶，不能隨便說我有三皈了。那你皈依誰啊？不知道。皈依誰啊？ 那個’人’！我們要皈依是三寶，不是某個人！佛法僧，缺一都不算是三皈。沒有三皈的人是他沒有遇到三寶，即使他遇到三寶，他不會珍惜。曾經遇到一個人，問他有沒有去過寺.廟？他說家的隔壁就是千佛寺。我問他有進去過嗎？沒有！他隔壁就是寺廟，他都沒有進去。連看佛像機會都沒有，他沒有珍惜難得的因緣，因為善根福德不夠，因緣未成熟。就好比貧窮的人，因為他過去沒有布施，沒有修布施的福德。沒有福德，當然他也沒有善根。所以貧窮的人能去拜佛也不是這麼容易。一個是貧窮，一個是富貴人家。這兩種人是極端的，都很少有機會拜佛學佛。為什麼？窮人因為肚子都不飽，怎會想到去拜佛呢？他只想找麵包吃。富貴的人太過富貴了，很快樂，他一直在世界上找尋他需要的東西，慾望太重了，他沒有想要去修行。雖然他去寺廟，他都帶著一種傲慢的心去參訪而已。
曾經有一個很貧窮的女孩子。她貧窮的時候到寺廟去供養，只有一塊錢供養，都是經過很努力才換來一塊錢，買了一盞油燈供養寺廟。當時每次到來，方丈和尚都親自出來給她敲磬迴向。多年後，她有一次在森林裡睡覺，皇帝經過森林看到裡面有異光，就派人去看。發現有一個少女美麗如仙，令皇帝心動了，馬上封她做皇后。做了皇后就富貴了，什麼都有了。她想我有這麼多錢是因為過去曾經供養寺廟，今天應該多拿點錢去供養以前去過的寺廟。於是車載了很多黄金，帶著很多人跟著她前往。供養了，她在拜佛，她覺得很奇怪爲何不見方丈和尚出來爲她敲磬呢？以前我供養一塊錢，他都出來，現在我供養這麼多的黃金，他竟然不出來，她覺得很好奇。她就派人去請方丈和尚出來，方丈和尚不敢不出來，因為她是皇后，出來後他也沒有給她敲磬。她禁不住就問方丈和尚，爲何沒有給她敲磬回向？此時方丈說：「你以前是帶一個很虔誠的心過來禮佛，你只有一塊錢，得來不容易，甚至要賣頭髮得來一塊錢，供養一盞油燈，當時你的虔誠恭敬心，打動了我，我會給你敲磬迴向。而你今天帶著傲慢的心重來，既然今日你已經有富貴榮華了，我不須要再給你做什麼。」當然她也很有善根，她聽了之後，心生慚愧，馬上懺悔。
這個小故事讓我們學習到，人有不同的境遇就有不同的心態和想法。我們一起來聞思修這個典故，在你們身边出現的境遇是什麼？你們注意自己該有什麼的心態？
我們知道三寶是非常高尚的，三寶難遇，認識佛教須要尊敬三寶。三寶指導我們去修無漏之福：戒定慧。我們要珍惜這個福份，今次七天內能夠聽到三皈，遇到三寶，就要下定決心了。我們要做一個良好的善人，做一個真正的佛弟子，就必須要發這個菩提心。
第一步就是要皈依三寶，正正當當，堂堂正正走進佛堂，走進光明的學堂來學習，拿取畢業的文憑，成佛就畢業了！大家知道往生極樂世界之後做什麼 ？往生極樂世界不是馬上成佛，我們到那邊還是繼續修，不過比這裡好。我們在這裡修，還有生老病死，最難過的老與病，承受很多的苦楚，還有耳根還是不清淨，聽到一切不如意的事情發生。極樂世界就沒有這種情形。我們親近的同學是觀世音菩薩，文殊師利菩薩，祂們都是我們的同學，都是我們的善知識。我們在那邊就沒有五濁惡世的惡緣，使我們退轉了。我們成佛的機會，速度就快了。皈依就是走進學校的第一步。要拿文憑，就必須要皈依；往生極樂世界，就是博士，世間上的博士還不是成佛，因為他們還是有漏，不是真正有大智慧。
有的人對皈依非常猶豫，想來想去，問清楚什麼是皈依。他怕吃虧，怕誤入外道，恐難出來。只要根據我剛才說的，你們應當安心去皈依，不要浪費自己的時間，早一點皈依。皈依之後，有三十六位護法神來幫助自己修精進的。就好像我小時候有很好的因緣，母親帶我去皈依，我也不懂得什麼是皈依。只不過她說：『你去皈依吧！』，我就皈依了。我也不問她皈依是什麼？很傻是吧？現在不覺得是傻。就是這個傻，才能成就今天的我，我很榮幸成為佛弟子！有時候我跪在佛前想，為什麼我還在這裡呢？多少的佛弟子如舍利佛，阿難尊者，他們都跟佛去了，自己還跪在這裡求懺悔，那是過去生因為不聽話了，還停留在這個娑婆世界上輪迴。我遇到如此好的因緣，馬上皈依，然後就留在寺廟幫忙打掃，做早晚課，抄經，禮懺，出坡等等。還有我師父很慈悲，認為我尚幼小，便派我去佛學院研讀佛學，練習梵音唱誦，學習法器，這些都是我從小去學的，如果等到現在才學，我也學不了。所以年輕人越早學佛越好，越早受戒越好，甚至越早出家越好。不然老了出家，不是這麼順利。幸得佛菩薩加持，我有出家的機緣。當時皈依時，我是沒有感覺到有勉強的，很殊勝！
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