怎樣才會有真正的出離心？

同學問：怎樣才會有真正的出離心？

    師曰：學佛人要從初發心修至成道，除了發大慈大悲心，大願大行心，大菩提正覺心外，最主要還是發出真正的出離心。認清了輪回本身，你才會有真正的出離心。

我們通常總是不希望遇到逆境逆緣，遇到了困境時便產生了厭離，因此，這時候自然地去尋求佛菩薩的庇佑；我們認為個人的力量有限，念佛求往生需要靠佛力，以為依賴佛就可以了，一切變得傅衍了事，就不認真念佛，沒有深信切願和勤奮；也有人認定幸福是長久永恆的、必然的，期待著保持稱心如意的順境，等等。。這種種意想和追求都是我們不明人生真理，不認清宇宙真相所致。

人生真理是「一切有爲法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。」宇宙真相是不離因果規律。所以，所遇皆是自己所造，所造皆因顛倒因果而產生妄想、分別和執著。當我們認識清楚真理真相，確實輪回是苦難和煩惱的源頭，那是有生必有死的定律，明顯想得「不生不滅」就應當要生出離心了。

出離心不是離家出走，避開不喜歡的人事物。出離心是出離世俗的道心，要以聖賢人做自己的榜樣，不要甘心墮在凡夫之輩。要經常自問「我」究竟發了什麼心？把道心堅固起來，保持聖潔清凈。提醒自己不要放逸，比如在半月誦戒的時候，都要好好的去誦戒和懺悔。把一切世界上的事都要看的很淡，不要有貪念，人在名聞利養上特別有爭議。比如初出家都非常有志，但最後還是淪落到跟着居士的後面，就是因為受不了名聞利養的誘惑，居士也太愛面子緣故，都要强出頭，苦惱叢生。

出離心是我們從身心由內到外改正和調整，經常提起正信正念，不斷訓練自己深信因果，主宰自己的懈怠劣習，多聽經聞法、多念佛、作聞思修悟道、要了生死。我們要有長遠堅固修道的心，至死不退。有時候，我們遇到一些逆境逆緣會有頹喪的一面，我們立時靠著平常具有的戒體、善心、福德、功德，作為推動力，推翻了它，重新振作。我們對一切人事都懂得如何進退有道，建立出離心是不可缺少的橋樑，比如建法堂，三昧龕，阿蘭若藏佛經和平舍利塔，六和園等，如果沒有隱固的道心，是很難突破身體上的疲勞，心緒的壓力，義不容辭完成~成就眾生持戒，禪定，念佛，尊敬三寶，修六和敬，往生淨土~的使命。

祈祝同學們深信因果，勤奮學習，充份利用人身修戒、定、慧三學，具足正念正能量，圓滿出離。