魏晉南北朝時的南朝梁武帝的太子蕭統──昭明太子,他把《金剛經》分為三十二分,據傳他分好以後,拿給寶誌禪師看,問這樣對於眾生讀誦《金剛經》有幫助嗎?當時誌公的回覆是:「雖好,但下地獄有份。」寶誌禪師的意思是認為這三十二分,割裂經文過於嚴重,有些地方不是很好。可是昭明太子誤會寶誌禪師的意思,以為這樣是對眾生有利益,但他要下地獄,所以決定犧牲自己,成就眾生。也因為是當時皇太子傳下來的,因此三十二分就這樣便普遍流通了。
後來許多高僧大德,也是強調讀誦《金剛經》時,「三十二分」不要讀下去,免致割裂經文。若經典有列出三十二分的名稱,就參考即可,不要讀誦,順著經文讀下去就好,這樣經文才不會割裂,因為經文原本就沒有分。「三十二分」可以當註解參考。至於割裂經文的問題,譬如「第三大乘正宗分」,會使人誤會只有「第三分」才是「正宗」,後面的便不是了,其實一直到流通分的「佛說是經已…」以前,通通都是正宗。這種就是會發生割裂的情況,因此讀誦《金剛經》,三十二分不須讀誦。弘一大師的墨寶《金剛經》,其版本是沒有三十二分的。可參考:(https://drive.google.com/file/d/1miQniW3xX7jxFlAMzxisH9H04h5TmUIB/view?usp=sharing)
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