内心有痛苦，表示他的内心有痛苦相对应的恶存在。内心沒有惡，他的心灵是根本不会感到痛苦的。你會問：“我一向心地很善良的！我連螞蟻小虫都不敢傷害的! 我怎會還是一個惡人呢？”
且听我道來：
有人感到自己的工资收入很低，勤勞去做工，甚至夜不停蹄的做兩三份工，每月的收入就也是這麼一點點，入不敷出，一家人躋在小房子，不够宽敞，便感覺生活不寫意。有人覺得社會上不公平的事太多了，就像根本没有文化的人，居然也能腰缠万贯，也有人不用勞力就可以高高在上指揮一切，標準形的暴發戶，坐享其成的大有人在，而自己博學多才，心地善良，日子過得心驚膽怯，怕隨時被社會淘汰、被群眾遺棄、處處感覺到生存有危机，因此心里常常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状。有人覺得家人不听劝告，朋友假仁假義，社會混亂世風日下，這些境緣會令你感到沮喪、痛苦和不舒服。
其實，你可以不必要為這些境緣感到痛苦的，只要明白了把隱藏內心的惡苗，一棵一棵的拔出來，你根本不會再為這些而痛苦了，內心無惡，做一個纯粹的善人就能快樂地活著。因为你内心对金钱和物質上有贪求心，對別人發財晉升、才華超卓的有嫉妒心，認為自己有付出就應有高的酬勞，這是傲慢心，不能以包容量解的心和家人朋友相處，自己不會以身作則，無忍讓心，不懂修布施因才會得到財富、健康、聰慧的果，這是愚痴心。貪嗔癡三業都是苦的開端，痛苦也因內心存有惡的種子而致的。
如果你對目前的收入知慳識檢的支配使用，全家還不會流落街頭餓死，住屋面積雖小但總可遮風避雨，不會凍死，樂於知足，其實和富人也是同樣地生活。只要你能改觀自己對生活的看法，快乐不取决于外在的财富，用乐观、安详和勤勉的生活态度来代替原来的贪求心，你的心就会渐渐快乐起来，去除了貪婪心就根本不會因得不到而痛苦。嫉妒心是一种惡心，因你感到不服气、不甘心屈服人下，害怕別人有才幹超越自己，爭風呷醋忌妒成性都是惡。這樣的惡心要用隨喜心替換，要把別人的得失都當成自己的得失，慈悲心無形中而增長了。认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，这是傲慢心。常言道 ‘傲慢高山，不生德水’，人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，不可能看到自己内心的恶，从而改过迁善。傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。傲慢者常常会有失落和自卑感。一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，心包太虛的情怀，永远将自己放在谦卑的位置，内心才会感到充实和安乐。無論是嫉妒心或傲慢心，都是心量狭隘的惡心。
誰不想自己親人走向光明康莊大道？他們總是不听勸告，你也無可奈何! 千萬不要強求別人，即便是自己眷屬，也要隨緣，過份牽強控制他們的想法、做法和你一致，是不容易的事，每人各有前因業果，內心要明亮融通，懂得如何取舍，像虚空一样包容万物，厚德载物才能感化人，否則，內心所遭受的痛苦會是劇烈無比，最後生了怨恨，變成惡心了，多么愚癡啊!
這里為你說個故事，从前有位书生，和未婚妻约好在某年某月某日结婚。到那一天，未婚妻却嫁给了别人。 书生受此打击， 一病不起。这时，路过一游方僧人，从怀里摸出一面镜子叫书生看。书生看到茫茫大海，一名遇害的女子一丝不挂地躺在海滩上。路过一人， 看一眼，摇摇头，走了。又路过一人，将衣服脱下，给女尸盖上，走了。再路过一人，过去，挖个坑，小心翼翼把尸体掩埋了。 僧人解释道， 那具海滩上的女尸，就是你未婚妻的前世。你是第二个路过的人，曾给过她一件衣服。她今生和你相恋，只为还你一个情。 但是她最终要报答一生一世的人，是最后那个把她掩埋的人，那人就是他现在的丈夫。书生大悟，病愈。
人的內心充滿欲望，當得不到所爱的，都会引起種種妄想，由於人們太在意自己的感受，只要认为自己的感受是快乐的，就去做，对与错就分不清楚了，感受障礙了太多。最后的结果都会带来痛苦。感受，感觉是属于无常的情绪，无常的情绪并不代表永恒。对事物的喜爱，今天你觉得很欢喜，很能接受，但是可能明天甚至一个小时之后你觉得对这个人失去新鲜感了，或者这个事情对你来讲很不容易，那你就看淡了它，或者只有三分鐘熱度。这种感觉是出发自一种感情的，它是無法把痛苦澈底解决的。把我们的妄想，执着，分别，全部断了，那我们的痛苦才真的消除。佛教導要放下，学佛甚至你还没有真正地明白佛法，於世间法，如果你一定要快乐，不要痛苦，首先你先要把东西放下，你手中拿了东西，你想要再拿，终归你會拿不动，所以你先要把手中的东西放下，那你的身体，你的负担轻了，那你才可以再次提起或者再做其他的事情。相信我们自己的见解感受的话，那我们就根本没有办法，真的领悟佛法的奥妙。其次要明白因果，因果有十二法则:
喜欢付出，福报就越来越多；喜欢感恩，顺利就越来越多；喜欢助人，贵人就越来越多；喜欢抱怨，烦恼就越来越多；喜欢知足，快乐就越来越多；喜欢逃避，失败就越来越多；喜欢分享，朋友就越来越多 ; 喜欢生气，疾病就越来越多；喜欢占便宜，贫穷越来越多；喜欢施财，富贵就越来越多 ; 喜欢享福，痛苦就越来越多；喜欢学习，智慧就越来越多。
真实的人生就是不撒谎、不做作、不违背良心，纯乎心性而行。不作假，本身的优点缺点一目了然，所以能不自负也不自卑。不作非分之想，所以能安贫于道，知足常乐。不违背良心，所以心无挂碍，日日安好。依心性而行，该作则作，不该作则止；所以，没有妄想和烦恼。因为無始以來你的内心存在着这種種恶，所以你就有和惡相对应的痛苦存在。如果你能将内心的恶彻底去除，那么你的痛苦也会烟消云散。唯有將心胸擴闊像大地能夠承載一切，念念不離善法，機警地速疾斷除內心的惡毒，這樣才有機會走向光明，過著安乐的日子。
記住，夢不能做得太深! 深了，难以清醒； 话不能说得太满! 满了，难以圆通 ； 调不能定得太高! 高了，难以合声 ； 事不能做得太绝! 绝了，难以进退； 情不能陷得太深! 深了，难以自拔 ； 利不能看得太重! 重了，难以明志； 人不能做得太假! 假了，难以交心。
多念“南無阿彌陀佛 !“
