【文殊菩薩應供教化眾生的故事】
北魏年間，五台山的靈鷲寺，每年開春都會舉辦無遮齋會，無論男女老少、貧貴富賤來者不拒，都能參加法會，且飽食一餐。
有一次突然來了一位衣衫襤褸的婦人，她手裡牽了個孩子，懷裡抱著個嬰兒，身後頭還跟著一條狗，跟隨眾人進入寺院。眾人施捨財物，唯有她身無分文，只好將自己的一縷頭髮，作為施捨之物。
婦人問法師說能否提前用齋，飯點雖未到，法師見婦人懷中嗷嗷待哺的孩子，慈悲為懷，提前給了她兩份素齋。婦人問：「三個人，為何只有兩人飯？」法師馬上又給她補了一份。讓人意外的是，婦人又指著身後的狗說：「這條狗呢，也得吃東西啊！」
法師猶豫片刻，很勉強地又給了她一份，可這婦人又指著自己的肚子說：「這裡還懷著一個孩子，也應該有一份食物。」法師忍無可忍，放下打飯的勺子，一時起了嗔恨心：「胎兒尚未出生，難道也能吃飯？再三索要，實在是貪得無厭！」
誰知那婦人說道：「苦瓜連根苦，甜瓜徹蒂甜。三界無著處，致使阿師嫌。」說完，她騰身虛空顯現出文殊菩薩真容，在雲光縹緲中又說道：「眾生學平等，心隨萬境波，百骸俱捨盡，其如憎愛何？」
當時參加齋會的有成千上萬人，親眼見到了大士的聖跡，膜拜頂禮，法師一下子醒悟過來，無遮齋會所體現的是平等佈施之心，自己怎能因外緣而忘了初心呢？
後來，法師將貧女（文殊菩薩）留下的頭髮起塔供養，這即是現在仍矗立於五台山的「文殊菩薩發塔」。而鄉鄰們為了紀念文殊菩薩化現貧女應供教化眾生的事跡，就在她的故居，五台山過去的正南門附近，建了一座寺廟，起名為「貧女庵」，後改稱為「文殊寺」。
古寺幾經興廢，據學者縝密考證，今天古文殊寺的所在地，即是貧女庵原址，古文殊寺附近的「文殊灣」「文殊溝」的地名也千年未變，見證了這段前緣。
摘要：文殊菩薩被稱為「三世覺母妙吉祥」是無上圓滿智慧的象徵，故稱大智文殊師利菩薩。文殊菩薩早已成佛名為龍種上如來，顯菩薩身是為度化眾生的方便示現。文殊菩薩顯現無遮齋會，化現貧女應供教化眾生的事跡。
發佈留言