皈依成為三寶弟子後，不能皈依天魔外道、世間鬼神，但是可以「供奉」護法善神（如：齋天普供法會），因為祂們也是護持佛法、護持修善斷惡的修行人。
我們雖不去皈依鬼神，但是要對祂們恭敬尊重，因為一切眾生皆有佛性，在經過神廟時，可以合掌禮敬，誦持佛號結法緣。遇到土地公廟及山神廟，不進去也要存誠懇敬重的心念，若要進去時，可以準備鮮花素果及素齋，供養鬼神眾生，並感恩祂們守護伽藍之功德。我們在修行中亦需要善神護法的護持和保佑，而鬼神也需要人的尊重、贊歎、供奉。若跟祂們結善緣，好好地彼此相處，祂們也會敬重、保護、幫助你。但千萬不要用驅趕或惡心，跟祂們結惡緣，鬼神道的眾生瞋心重，反過來會傷害、干擾你，找你麻煩。若把祂們視為魔了，祂們就是魔，就會折磨你。正如我們常提到祭祀寃親債主，也是有同樣的意思，我們要敬重祂們，不應以為祂們總是會傷害我們的，想趕走祂們離開。
如果我們對冤親債主有生起懷恨之心，怨怒難平的話，這會令我們依舊在六道中輪迴，生生世世與冤親債主互相報償，而且會一次比一次殘酷！佛教導我們不要跟一切眾生結怨，寧願受別人的侮辱、陷害，也絕不能有一念報復之心，如此才能出脫超越三界。其實，自己學佛修行是帶著祂們修行，並把功德回向給祂們，祂們也會感動而被攝化，跟我們一起學習與修行，這也是救度眾生包括了自己(真正的寃親債主原來是自己)。鬼神護法當然是真實存在的，祂們也會非常願意護持正法、護持一切修持道業，修善斷惡的修行人！
台灣三界村有一座「山神廟」，也稱土地公廟，它是幾戶村民多少年以來的保護神。根據當地村民述說，這裡每到了夜晚，就會有一簇一簇的星火，微微泛著綠光，在不同地點出現；漸漸的，星火會合為一，隨後驟然消失於空中。不少的村民都見過，也有人好奇走近，但什麼也看不到，只見到一塊大石頭。漸漸的，就有居民對此石頭膜拜，說是很靈感；於是村民就蓋了這座小小的土地公廟。這地方原來屬於私人土地；因地主沒表示意見，也就成全了這樁蓋廟的事。
日後隨著上山的人多了，經過土地公廟的人，都會很自然停步下來打招呼、合十、敬禮；土地公菩薩也成為守護這個地方及法鼓山道場的護法神了。當時有一位工務所職員很誠心，每天上班之前，一定準備水果、清茶敬拜土地公。
研究所的學生上山看建築用地。有一學生看到法師對土地公問訊，他講：「師父！閻王好見，小鬼難擋！別拜小鬼啦！」
法師當場斥責他：「你錯了！土地公是在這裡，替我們守護道場。」好了，就在他們走進建築用地，穿過水田之時，那學生就出狀況了！他的一隻腳陷進爛泥淖中，另一隻腳想拔出來卻越陷越深，整個膝蓋都快陷進去了。他很緊張問怎麼辦？
法師把木杖遞給他，一邊對他講：「你向土地公道歉吧！請土地公『大人不計小鬼過』！」
於是，他照著話講了。很奇怪！他原先動彈不得的腳，自然就從泥裡拔出來了。回程經過土地公廟，他自己主動趨前向土地公菩薩道歉。這是真實的事。如果說土地公信仰完全是迷信，好像也不是這麼一回事！
法師對土地公菩薩說法：「三界是火宅，您在這地方很辛苦，雖然做了土地公，仍然不自由，並沒有真正得解脫。現在山上的臨時殿每天都有早晚課，請您來聽吧！我講開示的時候，也請您來聽法！不要老是守在這裡，快到西方佛國淨土去吧！」
後來，有一個俗稱有「第三隻眼」的人，到了山上這麼講：「這裡的土地公走了！廟還在，可是土地公被高人度走了！」而工務所的那位專職一聽說土地公不在了，從此不去拜了。可是，當地村民還是一樣來拜，結果又來了另一位土地公菩薩。通常山神廟徒步區、山坡上會有大小樹，蓋廟時我們要留意不能亂伐木，因為這些草坪樹林都會有草木樹神。
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