學佛應建立基礎

南無阿彌陀佛！今天跟大家結緣。有同學問：“學佛的基礎是什麼？怎麼樣去建立基礎？” 因爲大家學佛的時候，以爲去寺廟上香，捐香油，做一點佛事，即使參加了皈依受戒，就以爲自己是一個學佛的人了。這位同學能夠提起這個問題，就證明他對學佛興趣有了認真的態度，他已經覺得學佛的殊勝，學佛人須要加強了解學佛的真正意義。他的思想開始注意到學佛要有基礎。 因爲如果自己一直學佛而沒有什麼效應，或者學佛一直沒有到位，進進退退。而且發現欠缺虔誠恭敬的心，時有時無，常常懷疑自己學佛是否正確？所以他提出了這個問題，也給大家一起來學習。

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學佛是否要有基礎？是的！學佛的人都要記住，無論學什麼都要有基礎。學佛不能夠不老實。第一步就要觀照自己，要老實，不能夠投機取巧，人前人後，這就是觀照的起步。大家學觀照，先考察自己是否老實？老實的人才能做到真正的觀照。千萬不能投機取巧，不能夠人前人後(人前人後的意思是一種陽奉陰違的行為)，這是品格的基礎，它影響到自己學習的心態。爲什麼不老實？因爲沒有基礎。爲什麼沒有基礎？就是品格與心態的問題。他不認識因果，他對因果沒有深切的瞭解。 一切想法、做法，不以因果道理作思考，總想要投機取巧，一步登天。人家要做什麼，我們就做什麼，沒有考察自己的能力。首先要提起觀照自己的心態，這一刻我們是否老實？這是品德上建立的基礎。

第二步是瞭解因果，閱讀因果的典籍。我們聽經、讀經要有時間性。 每天要固定一個時間，去讀經、聽經、閲經，每天至少有五分鐘、十分鐘、半個小時。 日常安排好的時間，使自己安定。以戒、定作為步驟的基礎來穩定自己。因果理論可以幫助察覺自己的心，像鏡子照到自己的心，理解自己的心，同時也看到自己所造的是什麼業？發現了自己有許多煩惱，許多罪業要懺悔。

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人有慚愧心，懺悔心就會提升。有的人不懂得懺悔，就是因為沒有慚愧心，沒有知恥的心。 這種人需要學習一段時期，一年或者兩、三年去建立基礎。所以我們雖然出了家，需要五年至六年的時間學戒，這段時間不離開親教師(他的和尚)，或者他的阿闍黎。他不斷的薰習他的心緒和品格，尤其跟他的戒兄弟們一起過團體生活，在僧團裏共修，出坡，座談，布薩懺悔，共同參與活動來維護道場，弘揚佛法與大衆互動。有了穩定的五年至六年的學戒基礎後，才能夠出來承擔弘法工作。在團體生活，他學到怎麼樣去配合大衆，也學到怎麼樣去引領大衆，這樣纔有資格去度衆生。所以無論是出家還是在家，都要打好這個基礎。

我們要有成就自己成爲一個法器的目標。但是不要常常想着一步登天：”我學了什麼大法了，我讀了什麼大乘經典了!” 我們要知道自己沒有做到的都不是屬於自己的。 現在我們複講的都是他人的，把佛的經典，把和尚的教誨來複講，來分享而已。在分享之中我們學會克服自己，嘉勉及提升自己，所以我們越學越歡喜，當真正要用的時候就有得用了。經過五、六年的薰習，這才做到不夾雜。大家要認清楚不夾雜是什麼意思？不夾雜，不只是讀一本經，只聽一個和尚，或者說，只念一句佛。不夾雜的範圍很廣濶，除了剛纔說的，能夠攝心，領會佛法，真正的能投入去踐行，這就是在不夾雜上用功夫了。聞而能攝受了，受用了，纔可以拿出來用。 這是經過一個不夾雜的過程。 如果人在受用實踐當中夾雜了，一定不能致用”得心應手”。不夾雜了，才能得心應手！哪一個方面應用什麼佛法？哪一個方面把我學過的東西，隨時可以拿出來用？所以我們初進佛門，受三皈依，五戒，八關齋戒，老師、和尚的教誨，我們要慢慢去吸收，做到聽明白話而不是盲目聽從，老實不打妄想，想出很多奇怪的念頭。到這裏來，就接受這裏，然後在學習過程當中，攝心專心，不要懷疑，也不間斷地去提升自己，除了自己的和尚的教導外，不要攀緣到外面走，爲什麼？因爲外面的東西可能不適合自己，因自己的程度能力不夠去吸收。所以空閒的時間多留在和尚身邊，接受每一個方面的批評，跟着和尚一起，他指點自己去哪裏，就去哪裏。師父曾經跟大家分享過，我尊敬老和尚，是因爲老和尚以身作則，他的老師告訴他，學習只能遵循一個人，而且必須把以前所學習的東西統統放下，閲讀的書籍都要經過老師的同意。真了不起！老和尚是一位學問廣博的人，可是他能夠放下身段，放下一切來跟老師學習，這一點我深深地敬佩他！假如他不是一個強人的話，是做不到的。 只有菩薩的心腸的人才能做到的事，不退轉！而且非常老實，尊師重道已經做到了，所以我馬上下定決心向老和尚學習。過往剛受戒不久，我在大殿上早晚課，我的阿闍黎仁靜法師過來把我的海青衣領，戒扣整理，這一個小小的舉動，我們現在擔任引禮師都是這樣做，這都是小事情。可是，那個時候我非常的感動，爲什麼？因爲我感受到，我有一位良師！大家要有一個虔誠恭敬的心，感恩慚愧的心，這些統統都是學佛人的基礎。

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我們有了基礎之後，才能產生深切的出離心、慈悲心、菩提心，這就奠定了修行基礎。我們不要怕，不要恐懼，懶惰，怕難怕苦，不要有這種心。我們精進勇猛，不要有這種恐懼心，怕苦懶惰的心。和尚不會因爲我們蠢而不教我們，反而因爲我們不精進，不學習，懶惰，他就只能暫時放下我們，待有一天我們能夠精進了，能夠重新提起學習精神了，他也能接受我們，會繼續教我們。所以不要恐懼，不要怕，學會勇敢承認自己的過錯，那怕他罵，或者批評。很難得有一位良師益友，很難得有善知識來指導我們。我們對教理有興趣，我們依着所學的去斷惡修善，知因識果，不懷疑、不間斷、不夾雜的道業路上紮根。

最後我們以懇切的恭敬心，踏實去修行，求解脫。栽培我們的善根，都要有很好的福報，這個基礎把我們的善根福德紮實。所謂「高高山頂立，深深海底行｡」就是要我們知道天外有天。 我們必須要有謙虛恭敬的心來學習佛法，把我們佛法的基礎打好。 建立對因果，教理的信心，這樣我們纔不會變成衹懂風花雪月的一個臭皮囊。我們要轉識爲智，用這個基礎來穩定自己，阿彌陀佛！

傳妙法師講演《學佛應建立基礎》

弟子林寬慈，何寬持恭錄

時間：2022年6月23日