大勢至菩薩教給我們念佛的方法，就是要憶佛、念佛。其他的方法都有效，但是不及這念佛憶佛的方法好。念佛人常常都犯了一個毛病、一個通病，就是念佛不專心，打妄想，有執著，有分別。尤其念佛的時候，這個執著和妄想都紛紛起來了，念不到五分鐘，這妄想又起來了。很多人非常執著這個妄想，因為累劫以來，我們的習氣就是很着緊這許許多多的妄想，想要馬上在這一生把這些妄想止住，那是不容易的｡
怎樣應付它？妄想出來我們當它是朋友，叫他就坐在一邊，跟著我們一起念佛。我又重新要念起阿彌陀佛，他坐在旁邊也照樣念阿彌陀佛。我們不需要去照顧他。慢慢的，這個妄想就沒有了，因為他也跟我們一起念佛。若你不相信，試用十念法來念佛。當用十念法來念佛的時候，我們這個妄想朋友，它也跟著我們念，它會在寂靜中消失。不可思議吧？我不能強迫你去做，但你可以試試。
阿彌陀佛，阿彌陀佛，阿彌陀佛；
阿彌陀佛，阿彌陀佛，阿彌陀佛；
阿彌陀佛，阿彌陀佛，阿彌陀佛，阿彌陀佛。
十次，十次不需要很多時間，但是心力集中，念得很清楚，十句！沒有妄想。久而久之，日子長久了習慣了，隨時隨刻，除了要用頭腦來做事的時候。比如開車，煮菜、切東西都可以用十念。一切比較繁雜的事情，我們就不要用這個十念法。甚至睡覺都可以默念。慢慢就會知道，這個妄想朋友，它也喜歡念阿彌陀佛的｡
憶佛念佛的方法中有大家都知道的「十念法｣｡「十念法」是給我們末法時代的人，在時間上得到便利。因爲它只有十念，很簡單也非常的殊勝，可以在十念時會變得非常精進，不打妄想。因爲打妄想，這個十念就念不成功了｡「十念法」用的時間短，也給大家一個方便，讓大家可以清淨心去念佛｡
十念法是從一到十，我們可以分三段，也可以分二段，也可以一口氣。一口氣的比較難，所以建議初學的人，或者老人家，可以用三段，念三句佛號，再三句佛號，再四句，三三四，必須要記數，不記數的話，妄想便起來了，但是切記這些數字是防止妄想進入，最主要還是記住佛的名號，當記數，妄想進來，我們很容易發覺，因爲我們記不清了念到第幾句。所以十念法很多人都能夠用，以後他都會真正的往生，因爲他把妄念止住了｡
十念法就是把我們的妄想妄念，一切執著都從我們的心中、識田暫時放下。幾秒鐘，到幾分鐘，然後進展到一個鐘頭，慢慢，慢慢地把我們的心裡面那些壓力、那些妄念所有的壓力統統除掉。我們用十念法，從第一句阿彌陀佛，到第十句的阿彌陀佛，你能夠計數記得清楚，而且佛號在我們的耳朵聽得清楚，念得清楚，心裡面記得清楚。這個時候雖然時間不多，十句可能佔一兩分鐘，但這一兩分鐘使我們的心很清淨，我們的妄念暫時沒有了，一兩分鐘沒有妄念，我們繼續再念下去。每一天二十四小時，我們可能都有一兩個小時練習十念法。如果真的在一兩個小時當中，至小也有半個小時，我們心能夠很清淨，其實對我們來講，已經不錯了。久而久之，慢慢練習，從半個鐘頭到一個鐘頭，從一個鐘頭到兩個鐘頭，三個鐘頭，四個鐘頭。這個念佛方法熟練了之後，每一次念佛，心就可以把妄念推出去了，不會再打妄想了，這是很自然的事。熟練了把佛號代替妄念，一句佛號把一個妄念打掉，這樣的話，每天能夠專心念佛，怎麼會沒有成就呢？念佛的時候沒有雜念了，很快就恢復我們身體上的正能量。十句阿彌陀佛，輕輕，輕輕的念。妄想慢慢除掉，自然沒有妄想｡
十念可以幫助恢復記憶力。記憶力為什麼現在消退了？當然第一個是生理的關係，缺鈣質，頭腦需要進補。第二是心不夠清淨，清淨下來就會很清楚，很清澈。什麼事情、人、物擺在面前，我們都分析的清楚，正能量的或負能量的；這個是「是」或是「非｣；這個是「可以」做的，那個「不可以」做。而且對人家講每一句話，你都會很清楚明白，用正面的思想去瞭解這句話，那我們就不會被傷害了。
十念法的基本練習：
第一遍(三三四)：
吸氣緩念均衡，念得清楚，句句分明，口念耳聽入心。
南無阿彌陀佛(阿彌陀佛)，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛。
南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛。
南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛。
繼續第二遍，第三遍。。。
初學者先選念五分鐘，漸增加分秒，隨個人時間允許而定。可以分二段念(五五)，也可以一口氣念十句。
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