阿彌陀佛！諸位同學，大家新年好！過新年，很快又到了年初四了。立春的日子每年不同，今年立春是初四，剛好春節聚會也舉辦在這個節日上。今天我們讀《佛説阿彌陀經》，念佛迴向。
我們知道立春是什麼意思嗎？立春，代表新一年的開端，今年的第一日，冬天結束、春季到來的轉折點，代表了大地暖和、萬物生長。一天最主要的時刻是清晨，一早起來，我們衹要開心地笑一笑，整天就會如意了。所以我們一早起來就要去拜佛，見到佛就會開心，遠離煩惱。立春是春天的的第一天，冬去春來，花開的時候，就代表繼後的日子會暖和了。可是據天文臺報導，我們這裡將要迎接明天的暴風雪，因爲不同時令，所以氣候有不同的變化。
立春節令起在春秋時代。農民的春種秋收，所以有一年之計在於春，農民在春天播種，到了秋天纔能有收穫，正是播種的好日子。家家戶戶有一個傳統的迎春的儀式，風俗習慣(迎春、行春、遊春、探春、咬春、打春等)，慶賀祭典活動，吃春盤、春餅、春捲、咬蘿蔔的習俗。就像中國人都喜歡生日祝壽，切蛋糕，有壽比南山，福如東海的賀詞。立春就是告訴我們，在這一天為這一年立願，我們應當立下今年要做的事情。我們立理想的願是依五倫(仁、義、禮、智、信)去建立，即佛教的五戒，那是不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。所以今天我祝福大家《五福臨門》大家都收到了吧!（有我微信的應該都收到立春的五福臨門的揮春)。
五福的第一個是’長壽’，無量壽就是福了。長壽不是在這個娑婆世界！這個無量壽是等到我們往生到極樂世界享用，娑婆世界的無量壽是苦的。一般人都希望長壽，但我就不希望了，新年應該不說不吉利的話？我不顧忌這些，確實是這樣，老了，身體越來越不靈活了，留在世界上做不了什麼。我記得以前，有一位老人家坐在念佛堂，她說: 「我沒有錢供養，我也不能出力｡」她看到年輕有體力的走來走去都在幫忙，她也沒有辦法，就坐在椅子上告訴大家:「我縱然沒財沒力，可是我有這點心，我就是來這裡，坐在這裏念佛，讓每一個人知道有人在念佛啊!」她這句話很感動了我，當時她很有福報，因爲她講了這句話代表了她的心，這個心就是發菩提心。很多人跟我講:「很不好意思，師父！我現在沒有能力幫助你｡」我說:「你要幫助我什麼？錢！過去在舊的寺廟裏確實很需要。但是現在你們需要是種福田，不是來給師父錢，這是最重要的一個觀念｡」供養法師不是要給他錢，是自己在種福田。福報不足就要’種福’，常言道:「三寶門中好修福，一粒種子萬粒收｡」他盡心盡力有多少能力發大心，這是他的福報。他有大福報才能夠發大心，他也可以發大心來修大福報啊! 不用計較有沒有錢供齋，在道埸享用他人供養的食物也是與他人結緣的修行，主要是學會隨份修供養，而且發心來一起共修學習。我發法會通告，不是因爲要大家供齋，我發通告出去是我的本份，我要告訴你，我這邊有法會了，請你們過來，有人說沒叫我，我不過去，那是你的事情，不關我的事，我已經做了我的本份了，你不過來也沒問題。因爲飯是你自己吃，你自己飽的，不是你吃我飽，我吃你飽啊! 我們大家必須把過去的觀念弄清楚，調整改過。佈施供養是自己想修福，種福田，切勿以為供養目的是把佛法作爲人情，成為一種交易。
長壽就是福，有壽就是福嗎？這個福最好到極樂世界去享受，不要在娑婆世界享受，因爲我們還有一個臭皮囊，這個臭皮囊真的很臭，從內到外，從幼童一直洗到今天，還是這麼臭，今天洗明天臭，明天洗後天臭，所以叫臭皮囊。我們讀經典就知道九孔長流，那我們還要這臭皮囊幹嘛？當然要！我們還要靠這個臭皮囊來修行，要來保持這個慧命增長，修福修慧，所以長壽是留到極樂世界去享受的。
第二個是’富貴’，明天年初五大家都會說，恭喜發財！今天也是，初四立春也是接財接福日，迎春接福。大家恭喜發財，年年有餘，這些都新年恭喜大家的話。富貴第一就是有錢，貴就是名利，有名有利，大富大貴，相信大家都喜歡富貴。富貴，我們也要等到成佛之後再享用，不要在這裏享受這個富貴。尤其是學佛的人，如果一沾上名利就完蛋了。無論你有多高的學問，多好的戒律，總之沾上名與利，人家稱讚你，你便愛上人家，把你捧在天上，崇拜和誇讚，那你就完了。今生有富貴是過去生種的福田，能夠佈施，隨喜，所以才能得到富貴。我們不能享受它，利用富貴去欺騙人，利用它去損害人，我們的富貴是用來佈施，用來幫助別人的。
第三個是’康寧’，’康’大家都需要吧! 祝你身體健康。尤其現在，大家只要身體健康，連錢財都可以不要了，大家只要身體健康，對不對？’康’裏面就有平安、安寧，健康平安也是福啊！如果沒有健康，那有平安，生病就不安了! 我腳痛了，身體不舒服了，念佛都成了問題，吃飯都成問題了，這個康寧也是一種福報。健康是怎樣得來的？內財佈施，最重要就是不殺生。所以學佛的人，當皈依的時候真的要考慮受戒，其實皈依佛、皈依法、皈依僧、這就是三條戒律了。三條戒擴大後就變成五條戒，然後持戒，戒律裏面就有不殺生，這是最重要的一條。雖然佛沒有告訴我們必定要吃素才能修行，可是如果我們的慈悲心生不起來，還繼續殺生。傷害衆生的話，我們就沒有辦法入道學佛，修行上就有問題了，這個大家必須要深思考慮。皈依佛法僧無須要涉及到很多的顧慮，我們的因緣好，根本不在乎對方有什麼企圖，我們有智慧了自然會躲開這些東西，而且逆緣來到我們面前，都是給我們一個能夠處事不驚，經驗學習而已。其實不用怕，吃虧了也是自己的福報啊! 吃虧是福。
第四個是’好德’，今年初一我祝賀大家的揮春寫道: 妙行無住，佛法真諦，中間寫了一個’德’字。
佛法最妙的是無住(簡義一切不執著)，可是安住又是無住的前鋒。若是人和信心不安住，求知慾太強，學太多的東西反而是沒用的！其實他只要把基礎紮根，穩定步伐，不要與別人比較，根據自己的能力和根基去學習，逐漸地自然就有成就。必須要有安住，安住的信心纔是開發智慧的第一步。一個人東奔西跑，無事不做，最後他有什麼特別的成就啊？看似懂，卻什麼都不懂，到處亂碰，沒有一樣是’精堪’的。人要成精而不是裝懂，徹悟明白所以成佛，成佛便是已經成精了，不成精就不能成佛。我們現在距離’精’還有很遠的路程，可是我們不能泄氣，更要加緊用功努力，加強自己能力和實力。人人求美滿生活，求健康的身體，求富貴榮華，這些都是人們所需要的。人必須要從培養德行作下手處，修德才擔保這些所求來的是八正道(正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定)的受用(淨業是果)。無論是富貴榮華，幸福快樂，身體健康，美滿生活，若然人沒有高尚的德行品性，而去求這些東西，往往會用不擇手段去獲取，那是損己害人的壞事。所以好德的人是很有福報的人，注重有德行的修持，那是厚德，所謂德高望重，有實力了，再難求的事情也難不倒你了。
第五個是’善終’，什麼叫善終？他睡一覺這樣就走了，善終就是有福報。就好像我的爸爸一樣，臨走還念着佛，跟大家說拜拜，他安詳地走了，這就是善終。不是到街上突然間車子撞一下死掉了，那個不能叫善終。在牀上靜靜的告訴別人，跟大家告別，跟我們說他要往生極樂世界了，無論他去那一道都是善終了，尤其是無病痛，念著佛就走了，這些都是有福報。我親眼看到患重病的他亳無痛苦，其實他患的是肝癌和胃癌，我們看到x光照出來的片都嚇怕了，那個癌細胞太嚇人了，而且用機器從裏面抽出來黃色液體好害怕。可是他一點都沒事，醫生也感覺很奇怪，後來醫生問他，是什麼能力和力量讓你這麼堅強，讓你這樣精神。你知道他答什麼？那時候我站在他旁邊，我也很驚訝，他說:「我信佛!」我聽了覺得很佩服他，現在縱然很多人來拜佛，甚至受了五戒，菩薩戒，都未必信佛啊! 大家回去好好想想，你們真相信佛了嗎？如果你真相信佛，你已經皈依了，你已經受戒了，你已經依教奉行了。過去我聽老和尚的開示，他說他出家後，受了戒回到寺廟去向自己師父頂禮，他還沒踏進門，李老師向他道 : 「哎，你要信佛啊!」那是老和尚呢! 他都已經出家了，怎會不信佛呢？你們說這個佛要不要相信，你到底信的深不深？就好像我們現在念佛往生極樂世界，你是真有信願行麼？如果沒有又怎能往生呢？念佛只是喊佛而已！不是真的念佛，念佛是要佛還念纔是真正念佛！念佛佛還念，那是大勢至菩薩教導我們的一個方法，如母憶子，若衆生心，憶佛念佛，現前當來，必定見佛，去佛不遠。所以這個方法是最好的。
今天五福降臨到我們身上，要起身迎接，要努力、要加油、要真正地去實踐，親用雙手來接五福。立春這一天，自己在佛前立下好的願望，自己過去的一年有什麼要改進的，今年要發願去改好。今年的理想是什麼？要賺一百萬？那就要向一百萬去努力啊！不要等待買彩票中一百萬獎金，得這種橫財也不是好事。就好像很多人說，中了六合彩就買房子。過去有很多人這樣說，我想我的房子應該是沒有希望了，因爲靠中六合彩是一件機會極微的事，你這樣去等就沒有希望了。大家從今天開始，好好立下自己的願，首先把自己過去的惡習改好，掌握轉變命運的是自己，不是佛菩薩，佛菩薩加持是一個方便說，爲什麼？因爲佛菩薩慈悲。佛菩薩無論對好人還是壞人，善還是惡，佛菩薩都統統加持，不會說你是壞人，佛菩薩不會加持。地藏菩薩就站在地獄門口擋住，阻止大家不要進去。統統都是慈悲，都是加持，如果自己不加持自己，佛菩薩也無奈何，佛菩薩叫孩子，你過來吧，自己推卻說不要! 不要! 那佛菩薩也沒有辦法，這個道理應該都懂了吧。今天就講到這裏，恭喜大家能夠一起到來參加春節聚會。阿彌陀佛！
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