什麽叫做清淨？清淨是一種福報。不要以為忙碌是福報，我們忙忙碌碌的時候究竟在做什麽事情呢？做事即造業，造的可能是善業福業，也可能是惡業禍業。
只有我們在清淨地聽經聞法念佛時，這個業才是清凈的業。而只有造清凈的業，我們才能往生西方極樂世界。造善業，得天人果報；造惡業下地獄，做餓鬼，做畜生。只有修凈業，才能夠往生極樂。今日人能發心受教奉行，若持戒、行佈施、修供養、念佛等都是修淨業的梯次。
我們學佛的目標是成佛，學佛最後的目的不是來做人，我們這一世是最後一世，不回來做人了。我們再回來的時候，是做菩薩來度化眾生。今日發願到極樂世界，是為了好好跟阿彌陀佛學習，在那邊成佛以後，有機緣才回來度眾生。可以說是最終的目的就是到極樂世界成佛。我們依靠這個人身才能夠轉業，以願力生到極樂世界去。
娑婆世界有很多人發願要回來度眾生，可以嗎？當然可以回來度眾生，那是要在成佛以後的事，在沒有成佛之前度眾生是不實際的。因為自己都沒有做好，能度眾生嗎？那是笑話了。我們能百分之百擔保自己再世能回來做人嗎？如果發願回來度眾生，那是以畜生的身份還是餓鬼的身份度，還是在地獄裏度？就算有把握回來做人，做人的時候還懂佛法嗎？做人的時候有把握還學佛嗎？做人的時候有把握不顛倒嗎？所以我們發願要實在一點就是要發成佛的願，才好度衆生。
怎樣的步驟去實現度眾生的理想？我們按照三皈時發的「四弘誓願」去做就行了。「眾生無邊誓願度」，這個願是最大的願，就是剛才我說的，要發度眾生的願，可是這個度眾生願要留到最後。
「法門無量誓願學」，在哪裏學啊？在極樂世界學。「煩惱無盡誓願斷」，我們要成佛，必須要把煩惱斷掉才能成佛，在此地是不能沒有煩惱，最大的功夫只能伏煩惱，用一句佛號把它伏下來之後，我們發願念佛往生到極樂世界，去跟阿彌陀佛學習，到那時任何法門都可以學了，因為那邊沒有娑婆世界的逆境，一切都是善緣，旁邊都是善知識、大菩薩，所以腦子裏根本不會打妄想，妄為著要得到些什麽了!
極樂世界想什麽，要什麽，就有什麽，只需要動一個念頭。我要想吃什麽，馬上就現前；想要穿什麽衣，馬上就有了。不是像娑婆世界那麽辛苦，要自己煮，自己去買。其實這些念頭也是娑婆世界的妄想，因為娑婆世界的人，每一刻都是打妄想，所以應世人的機便用打妄想的方法為我們作方便說。其實到極樂世界去還有沒有這些妄想呢？沒有了，在極樂世界根本用不著想吃的、穿的。因為人已經滿足了。就沒有這些妄想了，沒有這些貪欲了，只想好好的跟阿彌陀佛學習，快點成佛。在極樂世界有菩薩的心、不退轉的心了，所以就學得很快，什麽都懂了，不像現在不懂事。
娑婆國土間還有語言的隔閡，在極樂世界的時候，智慧通了，聽到什麼語言都會聽懂，學什麽都通。所以「法門無量誓願學」，不是在這個娑婆世界學。現世人什麽都學，亂七八糟，什麽都學得一半一半，都成了半桶水。所以我們現在就是要把煩惱伏下來，到極樂世界才學，學到最後就「佛道無上誓願成」。
我們把三個願做好了，最後的一願才是「眾生無邊誓願度」。現在的我們是學習菩薩行，念念眾生，隨緣與眾生互相幫助，一起共渡生活難關，達成共識去實踐成佛的目標。
美滿的人生，每天衹要做好這三件事 : 靜坐！心不住妄，勿妄想斷妄，念佛取代妄。生活！改變思路，放下知見，隨緣隨和更歡喜。學習！勤奮不懈怠，斷疑生信，謙遜穩重步步提昇。
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