🔔 🔔 🔔 同學問: 對於互相毆斗間，認為有人被欺凌，弟子上前制止，或者使用槍械開射而傷其人，應該是不犯戒，對嗎？
🌻 師曰: 暴亂襲擊，濫殺無辜，成為近代新聞頭條。人類戰略的悲劇，越演越激烈！人們充滿了戾氣，才會有毆鬥、殘殺的事件發生，以暴力的行為去解決是不能停息仇恨的延續。若遇到你所提供視頻上的情況，旁觀者最好是立刻報警，和拍下作案行兇的證據，或者兩三個人可以上前制伏捉捕行兇者交予警方處理，別濫用武器，傷了人恐怕也會惹來官非，法律上有意圖傷人(無人身威脅而暴行)，與自衞傷人(有人身威脅而作出自衛)之別。
論戒律，應知斷絕有情的生命，即稱殺生。包括自殺、教他殺、方便殺、咒殺、墮胎、破卵、與他毒藥、令命斷者，一切皆犯殺罪。殺生有五種因緣，具緣成犯。一、是人。二、人想。三、起殺心。四、興方便。五、前人命斷。
只要這五種情況全部具足，這個人便犯了殺生的罪業。若人有意樂，有動機，有殺心，就有犯罪的動機。他不是想一想而已，並有加於行動，而被殺的人命斷，便構成完整的殺罪了。
殺生皆因嗔恚心重，大寶積經云：「因貪犯戒，尚攝眾生，因嗔犯戒，棄舍衆生！」。將绝菩提根，断慈悲種，其罪較貪欲尤過之！考慮到造悪業的可怕性，故意殺生的要避免，不故意殺生的也要避免。
國家人民有美好的德性，才能夠移易頹風惡俗，化暴戾為祥和。德性亦是百善的泉源，能為大眾帶來恒久的幸福，所以停息人類心中戾氣才是根本的著手處，國家應該鼓勵提倡修養德性的教育，不能誤用其人之道還治其人之身的道理，乃是愚蠢至極。
南無大慈大悲觀世音菩薩🙏 🙏 🙏
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