南無本師釋迦牟尼佛 （三稱）
諸位大德，諸位同學，早上好！阿彌陀佛！
今天我們早上四點鐘就上梵唄班，梵唄班完了便上早課直到現在。在梵唄班裏面，我跟梵唄班的同學交流，提到為什麼我們在早晚課都要念三皈依？而且每一佛事完了，上供，拜懺，都要唱三皈依？我提醒梵唄班的同學，唱三皈依時的舉腔，接腔，收腔，敲九鐘十五鼓、敲引磬等，這些都要有很莊重的態度，因為我們非常注重「三皈依｣。凡是一個學佛的弟子，既然認清楚了方向與理想，還想要一個幸福美滿的人生，還要做一個明白不會顛倒的人的話，那必須要學習三皈依，而且很莊重地學習。我們把早課晚課的三皈依，放到最後，常規來説，最後的是最重要的。
皈依佛，讓我們覺悟，從此以後我們要依靠佛，依靠我們的覺性來修行。我們每一天時時刻刻都要覺悟，覺悟要把握因緣，覺悟我們要培養善根，增長自己的福德來做功德。你沒有福德做不了功德，因緣在旁邊你都側身而過，抓不住！因爲自己過不了自己這一關，或者有其他的業障來障礙你。
皈依法，我們依佛陀的教誨，依經典所說的去做，佛說什麼我們就做什麼。我們不敢有自己的意見。我們讀的經典，常見長者和一切證得羅漢果的弟子，統統都會如此作如此説，當佛陀請阿難過來為大家講，或者舍利弗過來講，請觀世音菩薩為大家開示一下，他們都會很謙虛地說：「我們都依佛所教，來跟大家一起分享交流｡」 佛是這樣說的，弟子們也跟著這樣說。佛教我們怎麼樣，我們就怎麼樣，我們絕對沒有自己意見。所以，從小就要訓練聽話順從。父母的話我們必須依從，以為沒有知識的父母，就不要去順從他們，結果是怎麼樣？大家都會知道，不一定是很好。雖然父母沒有知識，沒有像我們廣博多學，可是，他們的心都是愛我們的。一個老師除非他為了錢埋沒了良心去教書，不然他一定也是愛護學生的。我們要了解和明白這個道理，就要以正知、正見、正思維來增長我們的正行為，要作正業。八正道就是這樣。由此我們纔能夠瞭解道理，有道理了，我們就順著這個道理去做，這個叫做行持。修行就是修心，心地很重要。
再下來就是皈依僧｡「僧」是指清凈的、沒有污染的，不是一個人，而是一個僧團。而「僧」也是佛弟子的一份子，身為一個僧人，一個佛弟子，我們應該怎麼樣把這個「僧」字演繹出來。第一個，就是有六和的觀念，所以僧人都是聚在一起互相學習，增長福慧，福慧雙修，而且加上悲智雙運。出家人就是因為有悲心才能救度眾生，沒有悲心的出家人，當然很難成就，所以也要有智慧。有慈悲但沒有智慧，會變成禍患，若是慈悲地縱容他，亂七八糟做的不如法，這是沒有智慧，沒有悲智雙運。
「僧」是代表六和，六和的僧團，這個僧也不是隻指出家人，在家人也要做到六和。夫妻互相要尊重，不要以為丈夫沒有文化，就輕視他，要他一直聽自己的話，或者只會批評丈夫，視他像一隻狗一樣，在背後說他的壞話，這個是不行的，快快去懺悔吧。反之，作為一個丈夫，不能輕視自己的妻子，很多男人說自己妻子是黃臉婆，只懂得煮飯，在熱戀的時候化妝好好，像一個公主。而現在呢? 煮飯養孩子什麼都不顧了，他就覺得妻子的樣子變了，像個黃臉婆一樣！這樣是不行的。一個家庭必須是要有一個女主人去帶動，不是光靠一個男人在外面做生意的，或者上班。男主外，女主內，這是天職，非常好的一種安排。因為男的性格和體力跟女的不同，所以我們作為一個女人，都要知道這個輕重，不讓丈夫去擔心自己。自己照顧好家庭，他在外面拼搏，回來舒舒服服得過日子，不要左右說他不是，當他煩了就不回家了。那麼，丈夫也不能嫌棄自己的結髮妻子，她為了你生孩子，還付出了很多，她的用心都是為了你和孩子的身上，為你傳宗接代。尤其生孩子是女人最痛苦的事，我相信每一個做媽媽的女人都知道，所以這個家庭是你們兩個人去承擔的，不能説對方的不是，你們都要自己互相去調節，不能總開口提出離婚。我的學生不能夠胡亂去離婚，離婚這兩個字不能隨便說的，你是一個學佛的弟子就不能隨便說離婚。一生氣就說離婚，說著說著有一天真的離婚了，難道離婚真的對你很好嗎？你可知道離婚將帶給多少人受到傷害？直接的，間接的。我們的導師就跟我們說: 「離婚是一種罪過! 」 無緣無故的離婚是罪過，不負責任，所以我們要好好的照顧自己的家庭。公司也是一樣，老闆要照顧職員，職員要尊重老闆的意願，去把事情做好，這樣纔能夠收人家的薪水，拿人家的錢。有人拿了人家的錢，工作日的八個鐘頭裏，聊天講了兩三個鐘頭，講電話，看微信，究竟還有幾個鐘頭去做事？這個就不行了。有些同學在公司裏一直看網絡，看手提跟別人交流談話，根本沒有做事，把公司的事情放在一邊。雖然說你的事情已經做完了，在等下班。但是，你這個時間也是上班的時間啊！五分鐘、十分鐘還可以，可是一小時、兩小時都看手提，看網絡，甚至看色情的片子，那最後得到結果是什麼？被炒魷魚！這是自作自受了。炒魷魚被解僱了，沒有工作了，現在找工作也不是容易的。現在的老闆都會想，因為你做久了，一定要給你很多的福利。他會重新招聘新人，起碼薪水少一點，而且，福利也沒有這麼多。所以，他必須想把你踢出去。這是每一間公司和團體都會這樣做的，裁員先裁一些老的員工，不能怪他，他也會想用一些新來的，年輕的，所以這些都要自己去覺省。
三皈依的重要性，就是我們有覺、正、凈這個不污染的心，清凈的心來照顧自己，來照顧家庭，來照顧團體，不要像現在很多的學佛人忘記了三寶，要永遠記住三寶，早上念三皈依要記得三寶,「體解大道，發無上心｣，每一天都知道要發心｡「深入經藏，智慧如海｣，只有自己實實在在的充實自己，修戒，定，慧，那麼這個智慧如海一般廣大｡「統理大眾，一切無礙｣，作為一個僧人，一個團體有帶領的作用，團體之間要互相贊嘆，帶領眾生都在道場裏面學習，用功和成道。所以,「三皈依」是多麼重要的。
今天我給大家分析，我們在一個團體裏面常常見到的事情，無論是家庭也好，公司也好，都會見到這種情形的，是什麼呢？很簡單，一個人做錯事了，總是怨天尤人，說這個不是自己的事情，是因為某某原因。普遍就說離婚，總是怪到別人的身上，自己沒有責任的，把自己過失推到別人的身上。學生也是一樣，不交作業，他就說了：「老師給的作業太多了，太困難了，我做不來! 」又怪家庭裏太吵; 甚至怪同學，他借了我的作業本。叫你上來演講，你説: 「我講不來! 」為什麼？「同學們都看著我，我怕! 」睡不了便生氣了，「為什麼睡不了覺? 」很多人都會這樣。這是無理遷怒冤枉別人，這種遷怒的表現，冤枉別人的手段是不好的。曹操的爸爸因為給土匪殺害了，曹操就很生氣，因為他是在徐州的地方被殺的，所以曹操就把徐州的人民殺掉，殺害這些人民。對不對啊？不對！那他是在徐州被殺的，不是徐州的人民殺你，怎麼把徐州的人民都殺光呢？唐懿宗有個心愛的公主，普康公主死掉了，那他就怪那個醫生，為什麼不把我的公主醫好。連治病的保薦人都被他殺了。怎麼說這個醫生好，還要介紹這個醫生過來。你說這個事情合理嗎？不合理! 所以我們要知道，一個團體、一個家庭，所作的事情自己要承認，不要遷怒，把這些歸於別人的錯。一個家庭裏面，母親愛孩子都是天性，作為一個母親或者一個父親，他們都是愛孩子的，現在我們看到很多人，帶孩子出去外面玩，因為小孩子有時都會打架，有的孩子比較弱的，就給別的孩子打了，那父母親就生氣起來，把別人的孩子也打了，你大人去打別人的孩子那是不合理的，對不對？我們要教育孩子，不是教孩子去回手拼搏，不能這樣。雙方家長都先要把自己的孩子教育好，不可以打人。為什麼被人家打？要找出原因。所以在這一方面我們都要學習。
有一個很勤勞的農夫，他陪伴著兒子到自己的田野去散步，一方面希望兒子瞭解自家種的田地有多少，如何種田。一方面是親子活動，父子之間談談心。他們經過山坡，看到了很廣大的一片田野，父親就指着青豆子說，「滿田的青豆好看嗎？一邊是滿地的青豆，一邊是土豆，兩邊都很好看。這是我們的田地，當我們看到自己的田地長滿青豆的時候，心裏面感到很喜悅。那你長大之後也要好好地種田哦！」其實你們聽到這句話熟不熟悉啊？很多父母親在我們小時候都會這樣想。你來看！你來看看！這是我們種的田，這是我們種的菜，這是我們開的店，你以後就跟著這個家業繼續下去。好好種田，好好讀書，做醫生多好，可以救人，解救病人的痛苦，你要不要當醫生呢？父親讓兒子瞭解田地耕種的情形，也希望兒子將來能夠承繼自己的事業，實在是一位善巧的父親。那麼這位農夫很善巧的問，「你穿過的衣服如果不洗的話，那怎麼樣？」這個年輕的兒子當然知道了，所以他很坦誠的告訴他的父親，那會變得非常的骯臟，好好的衣服不洗就會黴爛掉了，很可惜的。父親聽他這麼說，很安慰，對的! 這個田也是跟我們的家業一樣，如果不勤懇的去耕種，不常常把這個地除草施肥，那就變成沒有用的荒地了。這個荒地怎麼能長出肥肥的青豆蔬菜出來，所以農夫就跟自己的兒子說: 「衣服要常常洗，才能保持清潔美觀。田地也要勤勞耕種，才能變成肥美的良田。」大家聽了師父這樣講，你們身爲學生明白了嗎？爲什麼師父一直講，你們一直都在浪費自己的時間，不勤懇地學習，不去做作業，不去發表自己的學習心得。這樣長期下去就變成一個很懈怠的人。
聞，你們有了；思，太懶了，不要說修了。那這樣我們以後要耕種肥美的良田有沒有啊？當然沒有！我們種什麼田呢？我們要種福田，我們要培養功德。我們浪費時間不好好去行動，這是很不好的。我們皈依三寶，我們要恭敬三寶，要學習三寶，如果不是懇懇切切去恭敬三寶學習三寶，我們終有一天會變成一個廢人，變成一個壞人，離佛越來越遠。
這個勤勞的農夫對自己的兒子說：「那你可以隨便到樹林裏走走，我在這邊還要了解一些更重要的事情。」年輕的兒子聽到父親這樣說，離開父親走到樹林去了，他在森林裏面隨便走走，隨便看看，看到一些野貓，看到一些狐貍了，看到一些建築，森林裏什麼都有，甚至還有熊。年輕的兒子看到這麼多野獸，害怕了，就準備趕快逃跑，誰知道熊的爪子一直撲過來，雖然他身體很靈活逃的很快，可是熊的那個爪子抓住他的肩膀了，他顧不得身體受傷，拼命的跑。邊跑邊喊：「爸爸，你在哪裏啊！」喊聲求救。
農夫聽到兒子喊叫，就說：「我在這裏！我在這裏! 」
「爸爸我流了好多血，我背上被可怕的野獸抓傷。」
農夫過來看到自己兒子身上的血，心裏面感到非常的氣憤，突然間找了一把弓箭，就奔向森林去。雖然他以前沒有遇到野獸，當他到森林時，熊已經走了，當熊聽到有人叫聲，它害怕早就跑了。所以父親到森林就沒有看到野獸，但是，只看到一個頭髮長長的修道人。父親馬上舉起弓箭準備射殺那個修道人。為什麼要去殺他呢？因為他兒子說被一個長毛的野獸抓傷了，他聽到了長毛的野獸，一進去沒有看到野獸，只看到一個修道的仙人，其實修道人打坐很久，沒有理髮，沒有去理胡鬍，長長的頭髮和胡鬍，就好像我們尊敬的虛雲老和尚一樣留長頭髮。當時他把弓箭舉起來準備殺那個人，他的兒子一把抓住他：「這不是傷害我的野獸啊! 你怎麼隨便傷害別人。」
兒子挺有良心的，因為不是他傷害我的。父親認為長滿長毛的就是傷害他兒子的野獸，可是兒子說不是。雖然他有長長的毛，可是他是個修行的好人，怎麼可以去冤枉他，傷害一個好人呢! 那大家聽了這個明白了什麼？
我們世界上有許多放逸的人，就是這樣。剛纔不是說，在家庭裏面怨天憂人，自己不做事，進了家門把鞋子一丟，把衣服一脫，吃完了飯碗都不洗，坐在那邊翹著二郎腿，叫妻子和自己的父母親去做，自己的身心不檢點，還說整個客廳不整潔了，自己的衣服到處亂扔，還以為妻子沒有給他洗衣服，這個就是我們要注意的事情。自己的功課隨便做，隨便亂放，在房間不檢點。現在很多小孩子都是這樣，母親講來講去也沒辦法，疼愛兒子，就幫收拾一下，收拾好了，兒子回來找不到自己東西，就罵自己的母親，誰來過我的房間啊！把我的東西弄到哪裏去啦！我剛剛寫的東西在那裏。你自己不收拾，母親就好心幫你收拾一下。所以我們很多人都不反省自己的過失，反而去報復那些善良的人。自己做錯事不知道，還怪別人，到處說丈夫的不是，或者講自己的妻子不好，甚至講家庭的某個人不好，這個事我們要注意。這些事都是來提醒我們的，不能這樣做。尤其現在我們是有三皈依的人，大家很多都是受了戒的人，這個受五戒不是白受的，五戒受了之後要注意自己，而且你忽視這個五戒去犯戒，將來的罪過很大。師父這樣說你就不受五戒了，有沒有這樣想法？你不受更加不好，為什麼？因為你不知道怎樣去提防自己不要犯戒，你受了戒才知道怎麼樣不去犯戒。你不能隨便，你愛護自己，就是因為你受了戒，你持戒你愛護自己。這個戒不是一般學學好了，真的不簡單，所以三皈都是一種開始，三皈就是三條戒嘛，所以你們沒有受戒的人，都要受這個三條戒。今天簡單跟你們共同學習。從這個故事裏面，兩個問題，就是像我們平常生活常常能夠看到，而且我們自己常常也做了，希望大家從聞思修裏面發表自己，讓其他的同學也可以來學習一下。
迴向：
願以此功德 普及於一切
我等與眾生 皆共成佛道
阿彌陀佛
上傳下妙法師講演
《應該受三皈做好人》
弟子林寬慈，洪善嬋恭錄
時間：2019年8月31日
地點：行願多元文化教育協會
最新免費電子書 – 諦
下載：http://amtb-ma.org/store/p19/ebook
網站：http://amtb-ma.org/38651-23376-26360—35558.html
宏宗演教久住世，承傳聖教續慧命
素食護生，弘揚戒法不遺餘力，
淨心念佛，安住洪名彌陀願海。
迴向 宿現親朋，一切有緣，災障消除，福慧增長；
七眾同願，同行同證，極樂真源，早圓佛道。
歡迎轉發，法布施功德無量，請注明原創出處
請關注 click ⇧藍字“行願” 或 scan ⇓“二維碼”
行願網址：
行願學佛微信 WeChat ID ：Amtb-Boston
妙相具律學淨修QQ 群：192409762
聯繫方式 email：
amtb.ma@gmail.com
a20101019@qq.com
amtb_ma@yahoo.com
發佈留言