今年過年特別清淨，外面的雪白茫茫的。白色代表清淨。往年過年時都很忙碌，今年連最繁忙的超市都比往年清靜，可能是下雪的問題。因為下雪，在我們美國東部的寺廟都比西部安靜。我認為這是好現象，如果三百六十五天都是清清靜靜，都是安祥自在地過日子，那這一年就是一個好年了。每一天都這麽清靜，在寺院裏面，出家人可以靜靜地用功辦道了。居士在家裏也清清靜靜的，安靜地與家人團圓。因為交通不方便，不能外出，在家裏很快樂、很安靜地吃團圓飯，看賀年節目，聽老和尚講經，這都是很好的。我是覺得今年真的不錯，很安靜。我剛才在繞佛的時候真的在享受清淨，這個就是我要講的話題。
什麽叫做清淨？清淨是一種福報。不要以為忙碌是福報，我們忙忙碌碌的時候究竟在做什麽事情呢？我們要注意做事即造業，造的可能是善業福業，也可能是惡業禍業。只有我們在清淨地聽經聞法念佛時，這個業才是清凈的業。而只有造清凈的業，我們才能往生西方極樂世界。你造善業，得天人果報。造惡業下地獄，做餓鬼，做畜生。只有造凈業，才能夠往生極樂。那你要問了，做人不是很好嗎？我們學佛的目標是成佛，不是回到這個世界再做人。如果你還要回來做人，那你的目標就錯了。我們學佛最後的目的不是來做人，我們這一世是最後一世，不回來做人了。我們再回來的時候，是做菩薩來度化眾生。
但是我們現在不要想度化眾生的事情。我們只想著要到極樂世界，好好跟阿彌陀佛學習。在那邊成佛以後，有機緣的話才回來度眾生。我們最終的目的就是到極樂世界成佛。只有我們這個人身才能夠轉業，以願力生到極樂世界去。在這個娑婆世界有很多人發願要回來度眾生。你是可以回來度眾生，那是要在你已經成佛以後。在沒有成佛之前，要發願回來度眾生是不現實的。如果你自己沒有做好，你能回來度眾生嗎？那就是笑話了。你能百分之百的擔保，能回來做人嗎？你如果發願回來度眾生，你是以畜生的身份還是餓鬼的身份度，還是在地獄裏度？就算你有把握回來做人，做人的時候還懂佛法嗎？做人的時候你有把握還學佛嗎？做人的時候有把握不顛倒嗎？我們發願要實在一點、就是要發成佛的願。
我們按照三皈時發四弘誓願去做就行了。“眾生無邊誓願度”，這個願是最大的願，就是剛才我說的，要發度眾生的願，但是這個度眾生願要留在最後。首先你要“法門無量誓願學”，在哪裏學啊？在極樂世界學。“煩惱無盡誓願斷”，我們要成佛，必須要把煩惱斷掉才能成佛，在這裏你能斷嗎？不能，這裏最大的功夫只是伏煩惱，用一句佛號把它伏下來之後，我們發願念佛往生到極樂世界去跟阿彌陀佛學習，到那時你什麽法門都可以學了，因為那邊沒有娑婆世界的逆境，一切都是善緣，在你旁邊都是善知識大菩薩，所以你的腦子裏根本不會想著要什麽。接著就是“佛道無上誓願成”。我們曾經聽老和尚講，我們到極樂世界想什麽，要什麽，就有什麽，只需要動一個念頭。我要想吃什麽，馬上就現前；想要穿什麽衣，馬上就有了。不是像娑婆世界那麽辛苦，要自己煮自己去買。其實這個念頭也是娑婆世界的妄想，因為我們娑婆世界的人，都是打妄想，所以老法師為應機便用打妄想的方法給你講，是一種方便說。其實到極樂世界去還有沒有這個妄想呢？沒有了，在極樂世界根本想不起來我要吃什麽，根本沒有想到我要穿什麽。因為你已經滿足了，所以就沒有這個妄想了，沒有這個貪欲了，只想好好的跟阿彌陀佛學習，快點成佛。在極樂世界你已經有菩薩的心、不退轉的心了，所以就學得很快，什麽都懂了，不像現在不懂事。現在師父講給你聽，還有語言的隔閡，你們聽不懂普通話。但是你到極樂世界，阿彌陀佛給你講印度話你都能懂聽。因為到那時候，你的智慧通了，學什麽都通了。所以“法門無量誓願學”，我們是在到那邊去學，不是在這個娑婆世界學，什麽都學，亂七八糟，什麽都學得一半一半，半桶水。所以我們現在就是要把煩惱在這裏伏下來，到那邊去學，學到最後就“佛道無上誓願成”，把三個願做好了，最後的一願才是“眾生無邊誓願度”。
