相约有缘,有願,有志念佛同學,專修淨土彌陀法門 。一門深入, 專修淨業 。

覺有情篇

冬節緬懷祖德,學習祖宗安忍及智慧

 

IMG_20170627_150358_mh1498826189861

諸位大德,諸位同學,早上好!阿彌陀佛!時間真的過的很快。我離開美國都有一個多月了。明天就是冬至。人家説冬大過年,很重要的一個節日,祭祀祖先,緬懷祖德。中國人很喜歡把自己祖先的教誨寫成格言,掛在大廳上,讓兒孫們去瞻仰這種智慧,傳授給後代。這一天,大家就集中在大廳堂,來讀祖先留下來的教誨,把祖先的經驗與智慧接受。在這個重要的節日,用祖先們留下來的佳言來教育我們的子孫,令家族從此代代出人才,能夠為社會作貢獻。我們這種做法是要不斷的延續下去,因為子孫後代要繁衍生息,散居每一個角落,這個家風是不變的。要我們在每一次回到家裡祭祖的時候,都帶有一個回頭是岸,帶有一個遊子回老家,這種夢寐以求的心靈。回到家裡覺得特別的寧靜。因為,會影響到世界上的和諧、太平、及希望,所以,我們就有祭祀萬姓先祖的一個美德。很多的國家都忘記了這件事情。其實,共同來祭祀萬姓先祖,是個非常有意義的一件事,代表我們對這個和諧大同的期望,是由家庭開始。

 

同時,講到祭祖,我們就想到這個「孝」字。「孝」這個字,上面是老,下面是子,這説明了上一代跟下一代是一體的,沒有所謂的代溝。也就是我們佛法講的宇宙就是一體的。我們中國文字充滿了智慧,不懂文化的人都知道,第一個要弘揚的就是這個「孝」字。而這個「孝」字有這麼好的一種意義。我們祭祖的時候,必須要把這個真正祭祖的意義告訴子孫,要知道知恩報恩,養成我們有厚道的心、孝順的心、感恩的心。不能像一般的認為祭祖都是迷信的。這個我們要明白。

 

『孝於家,忠於國』,這一件事情是我們炎黃子孫,甚至居住於外國的一切子孫們,都不能夠疏忽的。它是代表家庭教育的一種典範。在家庭,兄弟姐妹上下和睦,這樣我們可以培養我們個人的心胸,不會得罪於天地,言行無愧於聖賢,便能創造優美的家庭,定立一個良好的規則。對婚嫁之事而言,要娶淑女;嫁女就是選擇一個佳婿,不能以富貴為標准選女婿,我們要選一個有品德的女婿。對於父母伯叔,我們要孝敬。妯娌弟兄要和睦友愛,勤儉為本。這樣才能長久而治家。「利在一身勿謀也,利在天下者必謀之。利在一時勿謀也,利在萬世者更謀之」。你們看!如果我們能夠把這些都做到了,這個家庭不但是和諧,而且是典範,從家庭影響到對國家的忠心。所以,這個「孝」是我們中華民族的文化根。「敬」就是中華民族的文化本。所以,孝親敬師是中華民族綿延千年不絕的根本。

 

祭祖是孝敬的具體落實的表現,代表我們中華民族的子孫團結的基因。我們要培養一個愛敬存心的生活態度。不是説一個過程,一個迷信。我們曾去台灣、香港,都曾經參加過那邊同學組織的祭祖典禮。因為在祭祖典禮時每一個的動作,每一個節奏,都很莊隆重、很嚴肅、很恭敬。莊重的擊鼓嗚鍾,有樂隊來陪伴演奏。這是充滿了肅穆、祥和氣氛的埸面。令得我們參加的人對祭祖,生了一個強烈的恭敬心。這個祭祖典禮確實給我們帶來一個很大的感召力。知道了「孝敬」是多麼的殊勝,對人類是多麼重要的態度!我們有家才有天下,我們要感恩我們的先祖。這一個就是我們必須要知道祭祖的意義。冬至大過年,所以都要回到家裡,大家一起怌念先祖,這個才是有意義的。學佛的路上必須要了解到,用佛法來配合我們的生活。在生活當中,節日很多,可是我們必須要了解這個節日的意義。在節日中,不是吃,不是打麻將,不是去談天、跳舞、唱歌,盡做這種事。

 

最近,有些同學發心在微信建立了一個「行願學佛群組」。我很感恩這位同學,也感恩一直以來,很多同學的支持,都自願去參加、貢獻、分享學習的心得。我在群內也是分享學習的心得,來跟大家一起學習報告的。當然,我一直要求有群規,主要是不要浪費了大家的資源。所以希望同學們看了所有學習文章之後,可以發表一下,或者不懂寫的可以用語音講出來。不懂寫也不懂説的,我們可以講一句“阿彌陀佛”,也行!不要給自己如此大的壓力。不懂得寫,又不懂得講,那就想要求退出來了。我們學佛千萬不要有這種煩燥的心,煩燥的心是我們退轉的一個原因。我希望大家對這一個事情要用心一點,有耐心一點,聽聽看看人家修行,也是一種鍛煉。能夠坐下來靜聽,是不簡單的事,一個有很深厚的善根,才能坐定、坐得牢來聽。聽的明白,那就是更上一層樓了!

 

我們要知道,人人都希望自己能夠有成功的事業,養育兒女, 也希望兒女都有成龍成鳳的一天。我們學佛也希望能夠成為法器。所謂『十年樹木,百年樹人』。我們一定要經得時間的磨練,面對一切的挫折,我們要有一種接受事實,努力不懈的精神。要受得一切的委屈。不能夠輕易的生氣,甚至罵人。要忍,忍一下就什麼事都變成無所謂了。忍得住,耐得下,這樣才能夠成就一番事業啊!忍得下這個挫折,忍受打擊批評,甚至被人陷害,我們都不用跟人家起口角,甚至打架,我們要忍。很多人都有路見不平,拔刀相助的心。可是對於這種事情,是否我們要承受一點小折磨,一點教訓,我們才能夠直下擔當呢?所以佛教我們不用辯論,不用打抱不平,我們要學懂忍耐,要培養忍耐的力量,這是一個好的修養。不能遇到一點點事就呱呱叫,對丈夫、妻子、孩子們、朋友們,都要柔聲講話,要有禮貌,要耐得住時間。這個時間不是指一天兩天,不是一年兩年,也不是十年百年,總之是物換星移,這麼長的時間,我們都要用忍耐心,所謂「安忍誠敬」。要安忍,要甘心的忍。而不是像一把刀插在我們心中的那種忍,是我們覺得很甘心快樂的忍耐。如果甘心快樂的忍耐,就像美國感恩節,Thanksgivings 過後的一天,就是“Black Friday”,人們在零晨兩三點鍾,就在那個百貨公司門口排隊,等它開門,就進去“搶東西買”。因為那天的東西很便宜,有的是打折百分之五十、百分之九十五。所以那時候,這些人就是安忍。你學要學安忍,就看看他們,那個時候他們能夠安忍,零晨兩三點鍾,在十一月份,很冷的時候,有時候還下雪,他們還在排隊。那個時候,他們怎麼會有這種忍耐的心,站着排隊去等待呢?就是他的慾望很強去推動,他想買很便宜的東西,甚至是不用花錢的。為什麼我們不用那個時候的心,那個時候的精神,在生活中利用呢?那是甘心地忍,而沒有怨言的忍。

 

所以做人處事要有承受的心力,心胸要開朗,凡事要看的遠,不要被眼前的得失所蒙蔽。我們得到了什麼?失去了又是什麼?一切都是虛妄的。我們不能夠處處與人計較和比較。不能把自己的孩子跟別人的孩子比較,也不能讓自己的學習跟人家比較。就想人家寫的這麼好,又講的怎麼好,而自己不懂冩,不懂講,然後感覺很自卑。學佛,不是要你顯露自己了不起的那一面。縱然是了不起,我們也要用謙虛厚道的態度,只是想我只是給大家做一個影響眾,不是去炫耀自己怎麼樣了不起。而我們看到別人了不起,我們由心贊嘆。我們靜靜的站在旁邊學習,希望自己有一天可以感受到別人福氣,我們也能夠去做一個影響眾。這樣,我們就可以減少無奈和徒增的煩惱。因為我們心煩氣燥,不能忍耐,我們就不能了解佛法的重心,所以煩惱就生起來,往往就不能夠給我們順利去達到理想,成不了大器。所以我們必須要接受考驗,不要一下子就開倒退車,如果經常是這樣,我們學來學去還是得到一個空啊!我們今天講課,與大家一起分享學習就到此。阿彌陀佛!

上傳下妙師父 講演

《冬節緬懷祖德,學習祖宗安忍及智慧》

——弟子陳常慧、洪虞、王寬晉,恭錄校對

時間:二零壹五年,十二月二十一日               

地點:中國廣州市花都

發佈留言