相约有缘,有願,有志念佛同學,專修淨土彌陀法門 。一門深入, 專修淨業 。

念佛開示

終不退而得大利益

念佛人最殊勝的果報是什麼?極樂世界的三不退: 念不退,位不退,行不退。那是一種很殊勝的不退轉因緣。在娑婆世界的時候,我們會今天承諾而明天就不應諾了,修不退轉很不容易的。我從小到大,一步一步走過來的,一浪接一浪,真的不容易! 我很幸運,也很感恩。感恩我宿世修有善根,否則我會很容易退轉的,因為我很懶,考試的題目明明會答,就是不願意寫多幾個字,算出及格了就放下筆,懶不懶?我不會為了過去種種失敗,種種磨難和委屈而退心。我沒有放棄佛教,沒有灰心,那是因為我對自己接觸到的每一個人有誠敬心。我還很感恩他們,感恩他們曾經給我一個磨練身心的機會和埸所。我們需知修行,開發智慧,一定要保持不要退,一退真的就見不到佛了。因為遇到佛法的機會不多,讓我們修善根福德因緣的機會真的不多。

  退轉有很多因素,對人事物失去了信心,因觀點和做法不同而氣餒,都是其中最嚴重的原因。我們學會遵守自然規律,適應環境,放下自我,欣賞別人,就减少有退轉的可能性了。換角度去欣賞的觀念可以助人活得瀟灑自在。

   當我們在沙灘看到的日落,有的人喜歡,有的人不喜歡,日落很美,為什麼會不喜歡呢?因為他說夕陽無限好,只是近黃昏,這樣日落就變成缺點了,有什麼好看的,雖然很美,但它提醒我又沒有了一天了! 是日已過,命亦隨減,很淒涼,很可怕,所以不喜歡日落。是不是?如果以欣賞的態度去看日落,就不會覺得不好了。對人事物用平常心去看,用欣賞的心去看。顏色不錯啊! 貼著海這麼大的太陽,提醒我很多東西,人生如果作一個太陽,能夠出來普照到種種人,讓他們在日光下能做事情,幫助別人,多好啊! 到休息的時候就落下去,這又讓別人知道休息,用這樣的觀念轉角度,一切就不一樣了,人就不會有唉聲嘆氣了。其實明天不就又回來了,明天還不是照樣有太陽,人便樂觀了。

   大家的缺點都很多,我們要學會欣賞他人。他有缺點,什麼缺點呢?譬如吃飯吃得慢。你為他想一想,他這麼胖吃慢一點好,減肥嘛。人想減肥必須要吃得慢,把食物慢慢嚼碎,一段時間後就會減肥了。你能吃得慢,我吃不了那麼慢,所以我減肥就失敗了。轉一下態度,就不會嫌他吃得慢,影響你去洗碗了。

   所以人能夠把佛法應用在生活中,生活是很安樂自在的,帶給人的都是歡樂不會是痛苦。不用哭泣,不用愁眉苦臉。所以要學會欣賞缺點,不要太多抱怨和嘆息,若是老氣橫秋,朝氣就在唉聲嘆氣中消失,變成了未老先衰的人了。人也不要太驕傲,別人夸一下就以為自己了不起,而且失敗了不要以為從此起不來了,只要努力就會回到正道上。所謂謀事在人,成事在天。這個成事在天不是告訴我們依賴天,搞迷信,自己什麼都不要做了,等待天來幫我。成事在天是教我們要順其自然,不要勉強,沒有能力就不要硬作。明白了這個道理,自己發奮圖强,問心無愧,踏實知足,不要奢望太多,就不會總是灰心失望,不敢向前而退失。

   信念信心是學佛人最重要的一點。沒有信心人就不會學、不去讀、不肯聽。對一個人失去信心了,自然就不會聽他的了,不會跟著他了。這個信心是建立在”誠敬”上的。比如說,你不需要信基督教天主教,但是你經過教堂,見到神父牧師穿著神職的衣服,便生起一個很恭敬的心對他打招呼。甚至當他們做彌撒,你有這樣的因緣參加時,也要以誠敬心,讚歎他們為他們的主,為主的兒女,為這個世界祈禱。我們不會唱他們的詩歌,但可以念佛;不會讀他們的經,但可以稱念本師釋迦牟尼佛。世尊告訴我們要禮敬諸佛。這個諸佛是什麼?是一切眾生,當然包括他們。人存有誠敬的話,信心就能擔保不會退,修行不會打折扣。所以學不退轉一定要建立在誠敬心上。真誠、清淨、慈悲、平等、正覺逐漸才會呈現,念佛便自在了。

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